读后感让我对作品的故事情节和冲突展开有了更为清晰的了解,写优秀的读后感可以激发读者内心的共鸣和感悟,以下是报喜范文网小编精心为您推荐的山、海与巨人读后感最新8篇,供大家参考。
山、海与巨人读后感篇1
读完了《好心眼儿巨人》,我久久回味。
这本书主要讲了在“巫师出没时刻”,好心眼巨人把捉来的梦用小号吹进小孩的房间里,被小女孩索菲看到了,于是他把索菲抓走,跑了大半夜,来到一个英国皇家军地图都没有标注的地方——巨人国。天哪,巨人国里有九个高达五十英尺的野蛮巨人,还有仅仅二十五英尺对其他九个巨人吃人而无力阻止的好心眼儿巨人。听了索菲的建议,好心眼儿巨人冒着被人们抓住的危险,终于想办法让英国女王的军队抓住了那九个巨人。
文中的好心眼儿巨人十分善良,他为了不去吃人,只能去吃很难吃的食物。他也很聪明,在别的巨人要发现索菲时以智取胜,保护了索菲。他认为其他巨人吃人虽然不对,但人会自相残杀,杀掉的比几百个巨人吃掉的还多,巨人不会杀同类。
我认为这个观点是错误的,巨人不自相残杀,因为他们没有把对方杀死的条件,但人有高级的武器,可以杀人。蝎子也会为了争夺地盘而相互伤害,以置对方为死地或逼迫对方让出地盘。蜘蛛也会杀同类,并不像书中说的那样,所有动物都不会自相残杀。
好心眼儿巨人被请到王宫中的大厅中吃早饭也十分有趣。总管让人搬了一架钢琴当椅子,四个大钟当桌腿,乒乓球台当桌面。罗尔德·达尔写的.故事十分吸引人,也有很深刻的道理。
好心眼儿巨人以前孤身一人,当然打不过九个野蛮巨人,后来他和英国联合起来对付他们,把巨人打败了,这说明了人多力量大。
?好心眼儿巨人》让我懂得了要善良,不能像那些野蛮巨人一样。“善有善报,恶有恶报”。
山、海与巨人读后感篇2
?巨人传》开篇时,高康大大叫着“喝呀!喝呀!喝呀!”便出生了,“好像邀请大家都来喝酒似的”,正在与宾客饮酒取乐的父亲高朗古杰听见后,脱口叹道:“高康大(好大的喉咙)!”。为了平息高康大的喊叫,人们不得不先给他喝了许多酒,才举行了洗礼。
在第二部中,高康大的儿子庞大固埃出世的时候,“全世界都在干渴”,他父亲的脑袋里“仿佛已经预见到有一天庞大固埃将要做渴人国的国王”,而关于庞大固埃的得名:“庞大”照希腊文的意思就是“一切”,“固埃”照阿嘎来拿文的解释,就是“干渴”。
拉伯雷为高康大和庞大固埃的出生及命名所做的安排显然不是无意为之的,对此,法朗士曾做过一个流传甚广的解释:这是拉伯雷在暗示“请你们到知识的源泉那里……研究人类和宇宙,理解物质世界和精神世界的规律……请你们畅饮真理,畅饮知识,畅饮爱情。”为之佐证的是,拉伯雷还说过,“酒”在古希腊文中的意思与“力量”或“美德”接近。
乍看之下,法朗士的解释非常合理,如此诠释更是让《巨人传》在众多文艺复兴文学作品愈发显得光芒耀眼,然而若是仔细琢磨,这样看似中肯而合理的解释却是与拉翁的风格背道而驰的。
拉伯雷的风格,《巨人传》一望便知:诙谐、幽默、爽朗、直接,甚至有些地方流于低俗,但绝不拐弯抹角。而法朗士的解释却用一种看似更为高雅的方式,将世俗的“喝酒”抽象为“畅饮真理”、“畅饮知识”、“畅饮爱情”…这种将世俗的物质生活繁琐地象征至精神层面的做法,无疑是并不合拉伯雷的脾性的。如果用方向概念来描述的话,法朗士对于自由的解读是自下而上的,而拉伯雷则是自上而下的。
在拉伯雷看来,其实很简单,《巨人传》中关于吃喝以及排泄的叙述几乎贯穿整本小说,这种直接的肉体上的自由和愉悦就是真谛,就是关于“酒的真理”。论及高康大及庞大固埃的出世,拉伯雷想要表达的并不是某种象征或上升了的抽象意义,相反,只有喝酒,只有“喝呀!喝呀!喝呀!”的无畏和自由,这是不受约束的、获得解放的灵魂发出的声音,酒赋予了解放了的灵魂无限的话语自由。
众所周知,文艺复兴运动的初衷,就是复兴古希腊和古罗马的文化,经过数十个黑暗世纪禁锢的人们迫切渴望从身体到灵魂的全面自由。拉伯雷尽情地宣洒着他的博学、想象力以及才华,毫无禁忌地、滔滔不绝地讲述着一个又一个令人捧腹的笑话,他将自己的为所欲为和对话语自由的渴望赋予了高康大、庞大固埃们,他们从一出生就无比干渴,呼喊着“喝呀!喝呀!喝呀!”,狂饮作乐,为所欲为。
?巨人传》中,拉伯雷试图让精神的自由追求尽可能地能回归肉体,再高的理想不过世俗,理想和世俗在拉伯雷那里实现了最简单的统一。而肉体的欢愉和话语自由又直接来源于酒,如此对于纯物质的追求的唯物主义精神,其实正是对抗宗教神学的极有力的武器。
尼采在《悲剧的诞生》中曾颇为自得地提出古希腊的酒神精神,虽然并不能排除拉伯雷的巨人们狂饮是古希腊酒神精神复活的可能,但两者仍然有着很大不同:拉伯雷的笔下的狂饮已经超越了对神的虔诚和祭祀,而纯粹到只为追求个人自由的极致,如此看来,拉伯雷的“酒的真理”对古典精神的理解与继承早已超越“复兴”的范畴了。
拉伯雷用巨人们组成了一部洋洋洒洒六十余万字的巨著,为文艺复兴运动敲开自由之桎梏拍上重重的第一下,在那之后,人类对于自由的追寻的脚步其实从未停下。《巨人传》并不因为它松散的并不严谨的叙事结构,有时并不那么幽默、甚至前后矛盾的的情节而失去多少光芒,正相反,拉伯雷自由的写作态度赋予了它成为任何一种小说的多种可能性,它可以成为骑士小说,可以成为荒诞小说,也可以成为童话,它既是浪漫主义的,又是现实主义的…甚至几个世纪以后,从卡夫卡、卡尔维诺的作品中,仍然可以轻易地看见《巨人传》的影响,这既是拉伯雷的成功,也是所有从未停下追寻自由的脚步的人的幸事。
山、海与巨人读后感篇3
我曾经以为《巨人传》是一本讲述名人事迹的文章,但自从前几天在图书馆借了这本书以来,我的观念就发生了本质性的变化。原来《巨人传》是一本有着童话色彩的小说。这本书是法国文艺复兴时期人文主义作家拉伯雷的杰作,并取材于法国民间传说故事,主要些巨人国国王格朗古杰,卡冈都亚和庞大固埃父子三代巨人的活动史。这本书一共分五部,但都不长,我不到一个星期就看完了。在前三部中分别讲述了卡冈都亚不同凡响的出生,庞大固埃在巴黎求学的奇遇,以及卡冈都亚和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨;后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友帕努日和修士让远渡重洋,寻访智慧神瓶的种.种奇特经历。这本书里边包含了许多东西,天文,地理,气象,航海等等,简直史气象万千。另外,因为拉伯雷认为“笑是人的本质”,所以,这本书中还有很多笑话,还真让人令人捧腹不止。在这本书中也能读到作者的思想,拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中,可以说是精彩至极了。
我想说,这本书真是值得一读的。里面有很多优秀的品格值得我们学习,格朗古杰,卡冈都亚,庞大固埃这父子三代巨人的品德都十分高尚,为人宽厚,将敌人化为朋友,善于与人交往。而且他们都见识丰厚,并有勇有谋。
我觉得这本书的特色是其荒诞不经得夸张描写中所透显出来的绝妙的讽刺、幽默和极为丰富的想象力。这一特色来源于拉伯雷对民间文学传统的出色继承和改造。在当代文学研究中。这部作品正以其独特的艺术魅力引起了越来越大的重视。
山、海与巨人读后感篇4
百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。
我曾学过《巨人的花园》这篇课文,它讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍,很生气,他就在花园周围筑起了高墙,将孩子们拒于墙外。从此,园里的花不开,鸟不语,一片荒凉,春、夏、秋都不肯光临,只有冬天永远留在这里。一天,孩子们从墙洞爬进来,春天也就跟着孩子们来了,花园里立刻变得生机勃勃。当他把孩子们再次赶出花园之后,花园又被冰雪覆盖了。后来,在一个小男孩的启发下,巨人终于醒悟了,立即拆除围墙,花园成了孩子们的乐园,巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间,感到无比的幸福。这篇童话告诉我们人不能太任性、太冷酷,应该大方利落,学会去分享。
其实分享便不难,可以分享心情、分享幸福、分享美食、分享礼物……在我还没有弟弟时,也很自私,什么好东西都自己霸占着,从来都不懂得和别人分享,是《巨人的花园》这篇课文让我明白了应该学会分享。一次,我打开冰箱发现里面只有一根旺旺碎冰冰了,我犹豫了半天,到底要不要和弟弟分,如果分每人半根,我又不够吃,不分……《巨人的花园》中的的'故事提醒了我,因为巨人不会分享,所以没得到快乐。就这样我和弟弟分享了这根旺旺碎冰冰,为此,弟弟喜眉笑眼,连说谢谢姐姐,我自然感到心满意足,感觉这根旺旺碎冰冰比以往的更好吃了!
名人古龙说的对,快乐不是件奇怪的东西,绝不因为你分给了别人而减少。有时你分给别人的越多,自己得到的也越多。如果每个人都能彼此分享心中的那份爱,世界会因此而美丽,人类的道德品质也会更上一层楼!所以说分享乃人生一宝。
山、海与巨人读后感篇5
作为音乐界的大师,贝多芬的音乐地位和音乐成几乎无人能及;作为和苦难命运作斗争的代表,贝多芬同样令人崇敬万分。无论从哪一个方面来说,贝多芬都是一个不平凡的人。
贝多芬有着和常人一样的喜怒哀乐:当有人来拜访他,并希望了解他时,他会感动得流泪;当无端被打扰时,他一样会表现出不耐烦;面对耳聋的打击,他也不免叹息,感到软弱。但是贝多芬之所以伟大,就在于他具有超出常人的坚强意志,不向厄运低头:作为音乐家,最大的打击莫过于耳朵听不见音乐。但他并没有在耳聋的打击下消沉下去,而是直面这一残酷的事实,一方面尽可能独立地处理日常杂务,另一方面坦然面对耳聋带来的孤独和安静,倾听自己内心的需求和冲动。
他用“心”观察和思考人生,进而把这种思考付诸音乐,把音乐由娱乐的工具变成了表达的语言,表现心灵中复杂多变的情感和自我的信念、意志,甚至是对世界的观念,传达对自我或大自然神秘的、难以名状的感悟,从而极大地丰富了音乐的表现力,使音乐成为思想的载体,心灵的归宿。
有句俗话:事情是这样,就不会那样。具有坚强意志的人面对苦难时总是让自己适应并战胜它。每个人的身上都有也许你自己尚未发现的一股惊人的潜力,当你陷于困境中,只要你有理想,发挥你的潜力,就一定能通向光明的。这时,你也许会不禁感叹到:原来有缺憾的日子同样能过得精彩。所以我们不必再为痛苦磨难忧伤、愤恨、无奈,而是要坦然、勇敢地面对它。弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼被称为世界文艺史上的三大怪杰,他们一个是眼睛瞎了的人,一个是聋了的人,一个是哑巴。他们不都是胸怀理想,战胜厄运,在事业上有所建树吗?上帝是公平的,给了你美貌,就收回了智慧;给了你金钱,就让你失去了健康;给了你天赋,就再给你加上苦难。
厄运如同死亡的泥潭,在此间,你只有两种选择:要么深深地沉陷下去,要么奋力抗争,爬出死亡之地。而此时,人们若是任痛苦和绝望如同野草一样疯长,就会愈加消沉,那么还不如笑对现实,闯出一片属于自己的天空!
山、海与巨人读后感篇6
终于得空来写书评。天呐我哪有资格来评论这本书,每一章节 每一个人物 细节的描写都让我惊叹于作者的缜密。
我最害怕的是我被一家之言蒙蔽了眼睛。我在教科书里遇见的列宁没有狂躁,丘吉尔没有这么残忍好战,托洛茨基也没有如此软弱。当然作者写出来的也只是他们的一面,他们依然伟大,只是也和常人一样存在些微瑕疵。我只是个普通人,但在某些事上我却会对自己十分苛刻,那份执着更多情况下是在毁灭自己,不管是精神 心态 或者是健康。我不允许自己的失败弱小无力,我想成为一个完人,可是哪里有完人?
我依然有讨厌的人物。奥尔加的傻 菲茨的傲 列夫的无良都让我恨的牙痒痒,领导者的无能与自私带来了数以百万千万计的生命陪葬更让我唏嘘不已。我庆幸生在一个和平的国度,感恩生活的美好。
看了这部书里的爱情,我对这件事情更加的谨慎了。我羡慕茉黛和沃尔特,但却一次次的为他们间的感情感到担忧,会不会输给旁观者的态度?会不会输给柴米油盐?他们一起经历了战争的隔绝所以每一天都在感谢心上人在身边,可是这种由失去造就的珍惜始终让我觉得有些唏嘘。我更喜欢格斯和罗瓦,他们之间的.惺惺相惜倒是让我觉得多了份真实以及美好。
小人物的崛起让我读的酣畅淋漓!爽快!耶稣比利说我们不靠出身,我们要看的是清醒的头脑,未来是我们的!ok我会好好努力的。我会去努力学习比利的坚韧,格里的隐忍,艾瑟尔的自强,茉黛的独立,米德里尔德的大胆,诸多诸多。
心有猛虎细嗅蔷薇,朝着内心的理想努力奋斗吧。艾瑟尔花了七年才重新走进议院,我的时间还长。
山、海与巨人读后感篇7
巨人的花园第一句,每天下午,孩子们放学后总想到巨人的花园里去玩耍。既点明中心,又点明主题。
一到春天,就开出粉扑扑的花朵,秋天则结满了香甜的蜜桃,运用比喻的修辞手法,形象地描绘了巨人的花园,让我们感到花园的美丽。栖息在树枝上的`小鸟唱着欢乐的曲子,歌声是那么优美动听,孩子们的欢笑声也在这里荡漾,这句为后面失去的美景做了铺垫。
具体情况是:巨人原来到他朋友家里去做客了,现在巨人回来了,他把孩子都赶出了花园,此后,孩子们再也没有什么地方可以玩了。不过,巨人的花园也因此变得寒冷,只有雪和霜心里高兴,还把冰雹大爷也请来了。哎,巨人太自私了。直到有一天,巨人被一阵迷人的乐曲惊醒了,起初还以为是皇家乐队经过呢,仔细一看,原来是小朱雀在歌唱,而且还闻到了一阵阵芳香呢,春天总算来啦。他把头伸到外面张望,还看到了更美的景象,原来有一个小孩把墙上挖了一个小洞,其他小孩都爬进来,盼到果树上玩耍,巨人突然意识到自己好自私,正好看到有个小孩因为太小了,实在爬不上来,于是巨人走到他身边小心翼翼地把他抱起来,轻轻的放在树上。小心翼翼、轻轻传神的写出了巨人亲近孩子、呵护孩子。他又抡起斧头把墙拆掉,并宣布,孩子们,花园从现在起归你们了,孩子们都开心地笑了。
从中我们可以体会到:自私自利,终将自食孤独、郁闷的恶果,而宽宏大度必将利人利己、又悦人悦己这一人生的哲理。
山、海与巨人读后感篇8
最近,我阅读了一本名著——《巨人传》。这本书是由有“伟大的笑匠”之称的法国人,托伯雷所著。
全书讲了这么一个故事。一个巨人家族,他们的祖先叫高朗古杰。一家三代分别为高朗古杰、高康达、庞大古埃。主要讲了高康达的出生与一生的传奇以及庞大古埃的历险。
高康达在他年青力盛时参加了军队,跟父亲一起去讨伐野蛮的大野王。高康达英勇善战,用了不出一周的.功夫就击倒了大野王,收复了属于自己的土地。之后,他的儿子庞大古埃出世了,庞大古埃比高康达更为高大。高康达希望他的成就能高过自己,于是把他送去学习军事知识,果然庞大古埃不负众望,学得了一身好本领,庞大古埃不满足于这一些知识了,他决定出外旅游,见识见识这个美好的世界。说走就走,庞大古埃带着他的伙伴开始周游世界。在路上,他又认识了新的伙伴——巴奴日。接着,他们在一个奇怪的岛击败了与教主为敌的香肠人。还给巴奴日找了一门亲事。之后他们来到了由邪恶的组织“穿皮袍的猫”统治的机舍关。最后在灯笼岛结束了这段旅程。
书中有一些话深深讽刺了当时的法国政府,因此,这位“伟大的笑匠”处处被人排挤,一直被政府仇视,直到今天,这本书才从x书表中被人取出。整本书非常的诙谐幽默,如果有机会,你一定要去看看!
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