众所周知，拥有发达的科学技术的国家，在世界上都有着举足轻重的地位与威望。还记得在中国清朝后期，没有发展科技，致使我国受到了西方科技强大的国家的凌辱与侵略。这无疑不体现出科学技术对于一个国家的、一个民族的重要性。当袁隆平培育出籼型杂家水稻时，轰动了全世界，同时也给我国带来前所未有的粮食产量。这也无疑不体现了科学技术是第一生产力。

当今，我国科技也在不断发展，在科技的各个领域不断地突破，比如在航天科技方面，2005年杨利伟乘着“神舟五号”成功飞天，第一次实现了中国载人航天梦，此后我国神舟飞船一次次成功飞天，我们也在一点点进步。

对于我们每一个中国人，祖国在科技上的成功与突破，无不牵动着我们的心，我想，举国上下的人民都拥有着同样的一个梦想，那就是祖国能够实现伟大的科技梦。而于我，作为一名高中生而言，我能做到的除了努力在校学习课本知识之外，我们更应该在课外多了解有关科学的知识，培养对科学的兴趣，可以在生活中勤观察，勤动手实践，勇于创新，使自己始终对科学充满热情。

记得一位老科学家说过，“求‘学问’，先学‘问’，只学答，不学‘问’，非‘学问’”。是啊，我们也应如此，充满一颗对未知世界的好奇心，多问一问。当然，有很多人认为科学技术很空很深奥，又有些人认为科学很美很浪漫。而事实上，科学就在我们身边，现在的一些科技产品，新材料，甚至日常家用电器，不都有着“科学技术”的身影吗?甚至人类设想未来利用科技会有“会转的摩天大楼”等等，这不都体现科技力量很强大吗?科技就在我们身边啊!

无论你对科技有着怎样的看法，但只有有一颗“科学之心”就好。

自强自立学生作文篇2

自强是中华民族的传统美德。自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界。是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液，是中国人民代代相传的传世之宝。解放后，中国人民继承了自强不息的传统美德，在毛泽东独立自主，自力更生号召的鼓励下，取得了社会主义建设的伟大胜利。在发展社会主义市场经济的今天，我们也必须发扬自强美德，去适应日趋激烈的竞争。

自强道德规范，也就是孔子反复强调的求诸己。所谓的自强不息，所谓的求诸己，主要强调以下内容：来自：作文大全第一，自强首先要求自主，确立靠自己不靠别人的观念，与一味依附别人的奴化心理彻底决裂，与依赖别人恩赐的侥幸心理划开界限，把争取个人利益和幸福，放在自己努力的基础上。自己的利益自己争取，不求别人代办，不求别人恩赐。这是因为，由别人争取来的利益不是真正意义上的个人利益，由包打天下情结形成的依赖关系，最终将转化为依附关系，而形成新的奴役关系。所以，自强规范不但要求自己，也要求别人不越俎代庖。自强要求的自主，是自己对自己负责，自己承担对自己的责任，把命运掌握在自己手里。当然，我们说的自主绝不是自我封闭，而是强调矛盾的主要方面在自身，主要责任在自身。在争取自身利益上，友谊和援助是次要的，是辅助性的。同时，也只有做到自立自强，才能赢得友谊和援助。

第二，自强的规范要求自信，自己对自己有信心，充分认识自己，相信自己的力量。自信的人才能自主，才不对别人抱有幻想。依附于别人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量来源于信心。人因为失去信心而自我萎缩，人也因怀有信心而自立自强。自信不是自高自大，孤芳自赏，自信是建立在对自己全面认识的基础上的。自信不是认为自己无所不能，而是对自己克服困难的勇气、信心和毅力的信任，是对自己会做得尽可能好的信任。自信的本质是一种自我宣誓式的决心。自信不是对别人不信任。相反，充分信任同志，充分信任环境的人，才会有真正的自信。对周围条件和环境的充分认识和了解，对友谊和支援的尊重，是建立自信的条件。怀有自信心的人，才会坚持自主意识，坚持对自身潜力的开发。自强规范依赖自信心的支持，自信心是自强规范的必备要素。

第三，自强规范必然要求自勉，自己勉励自己，自己鼓舞自己，自己激励自己。也就是自己激发自己的积极性，自己作为自己的动力源，自己开动自己，自我发动。无论是自主还是自信，必然要落脚到行动上，落脚到积极奋发向上的人生态度上，落脚到充满希望、精神激昂的人生开拓中。有为的人生哲学，乐观的人生态度，积极的开拓行动，昂扬奋发向上的精神，才是自强不息的真正含义。不悲观，不颓废，不自弃，调动自己整个生命中蕴含的活动能量，去进行人生的创造。

第四，自强规范要求自责。自责就是自我责备，勇于承担责任。在社会生活中，有成与败，有得与失，有荣与辱，有幸与不幸。自强规范要求把成败、得失、荣辱、幸不幸归因于己，不怨天，不尤人，从自身方面找原因。外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。这样的道理虽然人人懂得，已成常识，但是在具体到个人际遇的问题上，特别是遇到不称心、不如意的境况时，有的人就会怨领导，怨同事，怨客观条件，把个人的挫折归因于客观环境，或者由怨而恨，移怒于人，疑人偷斧，徒生猜忌;或者由怨恨转为消沉，自暴自弃，破罐子破摔，甘堕落而不自知，从而自毁前程。在困难和挫折面前怨天尤人，是对困难的畏惧和怯懦，是对自己能力的怀疑和不信任，是长他人志气，灭自己威风。这样的认识归因，会使自己产生挫败心理，自我萎缩。自强的人，必是勇于自责的人;勇于自责的人，才能做到自强。

自强的规范不只是个人修养的规范，它通常在三个层次上使用。第一，一个国家、一个民族要有自强不息的精神。第二，自强的规范在团体的层次上使用。每一个单位要做到自强不息，才能立于不败之地。第三，自强规范在个人品德中使用，在人生征途中应做到自强不息。

自强自立学生作文篇3

“天行健，君子以自强不息!”自强对于每个人来讲，都是一笔巨大的财富。懂的自强，就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来，而且变的坚强。如果一个人没有自强的概念，又何须谈得起战胜困难，在我们把握好自强时，就是离成功不远之日。

在困难挫折中奋起，追求自己想要的，经过一番磨练之后，成功之路就变得有把握了。经历过磨炼的人至少积累了一定的经验，增强了毅力，从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活。

磨炼对于每个人来讲，都是一次很好的锻炼机会，经的起磨炼的人，才会使自己的人生更加有意义。人生的磨炼，是我们成功的奠基，更是我们人生价值所在。

我们都听过这样一句话：“男儿当自强”。人，就应该有永不畏惧和自强不息的精神。生活的压力，学习的困难都在困扰着我们每个人，只有勇敢的挑战，才会获得最终的成功。成功不是谁比谁差，也不是谁比谁好;而是在于谁付出了更多的汗水和努力。

自强者未必都能够成功，而“不自强者”成功未之有也。我们一定能“自胜者强，自强者胜。”既然理想的种子已经撒下，那么在汗水的浇灌和心血的培养下，我们必将获得一定的收获。

自强离不开坚定的意志和坚强的决心，安逸无忧的生活总会

有人去向往和追求，但困难却是人生不可避免的内容。正因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中才会取得进步，人惟有从这种自忧自喜，不断自强的日子，才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。

自强自立学生作文篇4

岁月缱绻，氤氲出多少繁华：逝者如斯，浮沉了几度红尘。

———————题记

不知道怎么了，我的脸上总是少了些憨厚的笑容。内心少了份纯真，思想少了份天真，也许是我们日趋成熟了吧，社会磨平了许多了青春的棱角，让我们变得圆滑了，不，我们应该变得外圆内方。

青春也许在一些人看来是少不更事的懵懂，或是少年不识愁滋味的愚昧，亦或是血气方刚勇猛有余沉稳不足的莽撞，然而在我看来是活泼可爱的纯真。人生像一条河流缓缓流逝，然而青春就是河流中的几颗巨石，总能使如白开水一般平淡无奇人生激起阵阵剧烈的浪花，哪怕这样激烈美好的时间只有一瞬，然而却显得那么弥足珍贵让寂寥的心房久久不能平静。

收到高中录取通知书，那一笺喜悦溢于言表。稍稍平静了内心的激动，和父亲一起踏上求学漫漫征途。报完名之后父亲只身回家了，留下我一人在陌生的小城开始我学习之旅上的另一个驿站。父亲带不走酷热的暑气，但是却带走了我熟悉的被骄阳拉得老长的一撇背影，更带走了我的长久的眺望，突然一个大男孩在异乡深深体会到了思念是如此重，压得我透不过气来。回到教室看见完全陌生却面带微笑的脸庞，晚上憨厚的班主任讲了许多语重心长的话，然而，我的心却不在教室，早飞跃了千山万水随俺老爸一起到家了。

那晚，和挂在窗外树上的一轮弯月一起失眠了……

第二天，太阳早早悬在空中。新的一天开始，新的学期开始，我清楚知道我应该有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的热血豪情把自己完全埋在书海之中，去知识的瀚海中采撷一朵朵知识那可爱的浪花。学习之余我总喜欢去打篮球，炎热的夏天，在暑气肆意蔓延的篮球场上纵横驰骋，跳过来，跑过去，心里默数再投十个球就回寝室，然而总是忘记了哪一个是第十个，就这样一小时，两小时……跳起，落下，只听到“噗”一声闷响，以为是再平常不过的一次扭伤，然而颠颠簸簸挪到医院检查才发现脚踝骨折，医生说是为了不影响学业就不弄石膏了，但是尽量别走路了。青春就这样，一旦迷上，就只知道开始，不知道结束，直到伤了疼了才翻然醒悟。喜欢打篮球，练过科比雷阿伦jr斯密思的投篮，帕克克里斯保罗的突破，然而最后结果不尽如人意。就像喜欢书法那一纸淡雅，练了好几本字帖，没事就喜欢在书上涂抹，有张克江的行书，田英章的楷书，还有的都记不起名了，然而时至今日我的字已经成功的变成各种四不像了。过于浮躁是不行的……

高二褪去了高一的冲动莽撞了，把学习二字刻在心上。早上下了早操就奔向食堂抢饭，上课各种笔记写满课本，还有厚厚的笔记本。枯燥却充实，课间向老师虚心的问题目，和同学谈天说地。高三也是学习，课余时间变得的更少，老师经常会乐此不疲的在我们发困犯迷糊的时候在讲台上激情演讲，让一颗颗疲乏的内心迎来阵阵清凉转身投入学习。我们要的不是潺潺流水的柔情，也不是陌上枫红的诗意，更不是曲散人凄凉的凄苦寂然。我们恰同学少年，在风华正茂之际，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”。我们当自强不息刻苦学习勇摘高考那胜利的桂冠。本以为自己可以奋笔疾书书尽青春的各种曲折离奇趣味奇闻点点滴滴，然而当我真正面对青春这奔腾而去的激流，我却显得如此语屈词穷了。

三年、一年、一百天、十天、九天、一天……

高考如期而至。

自强自立学生作文篇5

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”

这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

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