回顾《做个有胸襟的老师》这篇文章，我更加深信：者的胸襟，是学生的.天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，他的学生才能仰望星空。他所教的学科，就有可能成为乐园，他的学生，才会开垦自己心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。为了让学生胸襟开阔，我要先做个有胸襟的教师。

回顾《不能让学生认为我们不认真》这篇文章，我一直深深反思我自己：在我的教学过程中有没有出现过不认真？吴非老师的一句话“我宁可让学生认为我的教学水平差，也不愿意他们认为我不认真”说到了我的心里，我更加明白了我以后的工作该怎么做。

?不能疏忽的细节》这篇文章中说道“因为工作繁重，事务庞杂，许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序，关系不大。如果既杂且乱，学生看到了，他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为习惯的养成上，教师常常是榜样。看到一些青年教师注意办公桌的整洁，簿本摆放整齐，私人物品和办公用品位置安排恰当，学生对他们的教学自然会多一分信任感。”我想到了我自己，有很多时候也会因为各种原因，我忽视了中的细节问题，真是倍感羞愧。校园里有些事，在圈外的人看来，似乎微不足道，也很少有人去关注，但对者来说，如果不关注细节的作用，很难为人师表。在和老校友的接触中，我发现他们能记住当年学习生活中许多有意思的细节，教师的言行潜移默化地影响过他们，如影随形半个世纪，还会通过他们传到更远的年代。

不知道大家有没有注意《让学生追求诗意的人生》这篇文章，我很赞同吴非老师的思想。语文除了教学生能正确使用母语，还应当有更重要的目标，那就是在创造性地使用母语和发展母语文化的过程中，懂得爱，懂得美。如果没有这样的追求，语文学科也就不成其为基础学科。苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信：没有诗意的、感情的和审美的源泉，就不可能有学生全面的智力发展。”我们思考问题不应当脱离实际，我们应当考虑学生的实际利益，这是不需要争论的。

语文学科的不是为了考试，而是为了学生长远的甚至终生的利益和精神追求，这一点也不应当有什么分歧。遗憾的是，极度功利的教学观往往在左右评价。当今之世，一名语文教师，如果他的教学富有诗意，未必会受到敬重，经常受到的却是批评或嘲笑。有一次在骨干教师培训班上课，课间和几位教师闲聊，随意说到普希金，有位教师疑惑地问：“这个不可能考的吧？”一时便不知说什么是好。

学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定一生的精神高度。语文要让学生追求诗意的人生，不但需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦。

回顾吴非老师《致青年教师》中的85篇文章，篇篇都触动我的心，其实篇篇都充满着爱。

让我们始终记住：我们是教师，可是和所有的人一样，我们在成长中失去了许多宝贵的东西。那这些像梦一样的诗，像诗一样的梦永远不再回来了，可是它还留在孩子们的眼睛里，孩子们就坐在你的面前……

爱所有的孩子！

《致教师》读后感篇2

本学期拜读了吴非老师写的《致青年教师》一书，真是受益匪浅！书中通过一个个典型的案例，用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的行为，却不由怵然。读吴非老师的文字，真正懂得：教龄、资历、经验，未必就意味着是个成熟、理性的教师！

在《就让你的眼泪流出来》这篇文章里，吴非老师说我们孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人，所以，当无法抑制自己的的激动和伤感时，就让我们的眼泪流出来。不由得想起一次课堂上，由于几个男学生的故意捣乱，我停止正在进行的课，对学生讲我的求学经历，希望能够感动他们，由于感情过于投入，边讲边流泪，事后觉得自己过于幼稚，竟然在学生面前流泪。读了吴非老师的这篇文章之后，想想：是啊！我们也是普通人，我们也有自己的喜怒哀乐，也需要有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着学生的面流泪呢？

作为老师，我们要做一个有真情实感的老师。说实话，面对学生，我笑过，也哭过。我曾为学生那纯洁善良的心灵感动得流泪，也曾为他们中一些同学的不争气而伤心落泪。事后，我常埋怨自己太没出息，感情太脆弱，但看了吴非老师这篇文章后，我明白这是我真情实感的流露，是人性中最美好的情感。作为教师，就是教学生做一个有真情实感的人，而不是一个对任何人和任何事都漠不关心、无动于衷、冷眼处之的人。如果我们教出的学生都是冷血动物，那么这是我们的失败。我认为我们的最终目的是培养真正的人，所以，作为老师，我们不仅是知识的传播者，还应该是引导学生去关注人性中最美好的情感，发现真善美的引导者。

作为教师，我们不仅要当好学生们领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。因为者的胸襟，是学生的天地。者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。教师心胸博大他的'学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生，才会开垦自己心灵；所以说，教师胸怀博大，学生自然就“大气”。这其实跟我们常说的“有其父必有其子”是一个道理。老师的一言一行都势必会影响学生的一生。所以，我们不能事事斤斤计较，不能嫉贤妒能，不能心胸狭隘，我们不妨也做一个“肚里能撑船”的老师，做一个有胸襟的大气老师。

作为教师，我们更应该做一个专业知识和能力很强的老师。一个连自己专业都不爱的老师不可能成为一个优秀的教师。而优秀教师应当是一盏不灭的灯，“开关”就在自己手里，他的‘亮度“在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直发光，一直照耀着学生面前的道路。我们要想当一盏不灭的灯，我们只有不断地学习，不断的充电，才能使这盏灯一直发光。所以，过去我们那种要给学生一杯水，我们就得有一桶水的观点已经不适应社会发展的需要，我们的一桶水已经满足不了学生的需求。现在的孩子接受的信息很多，很快，知识面很广，而知识更新的又是如此之快，如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上，我们迟早会被淘汰。所以，我们教师的专业知识和能力素养应当远远高于学生，非此不足以为师，更重要的是，在这个阶段，我们老师应当表现得比学生更善于学习，只有这样，我们才能找要学生面前的道路。

《致教师》读后感篇3

吴非老师在《致青年教师》中写到：“我半生做教师，越来越感到，我们日常工作所做的一切，不过是遵守常识。”“常识”就是“基本知识”，我们日常工作就是教学，那教学的常识是什么？

新提出的“让人成为他自己，一个完整的自己”是常识；李镇西老师说的“用儿童视角做”是常识；“最起码的尊重，最朴实的教学”是常识；“的重要特征是慢，必须遵守，不能绕过去”是常识；爱孩子是常识；相信孩子也是常识······

原来这些都是常识，可我们每天是否在遵守常识呢？

在学校现场，很多老师为了考个好成绩，拿个好名次，一味增加学生的学习负担，学生考得不好，就用罚抄十几乃至几十遍的方法来补自己的教学之不足，全然不顾学生的感受，这样的现实还时有发生。

课堂上，教师不厌其烦地分析着、讲解着，学生成了装知识的容器，给一点就装一点，不给就等着，学生没了问题意识，没了自主思维，甚至没了自我，这样的课堂也存在着。

有些老师对学生说话浅薄粗俗，更有甚者恶语相向，他们或许不知道自己在学生心中是什么形象，更没有想到自己的语言会对学生产生什么样的坏影响。

大家都知道凭借的是人的爱心与智慧，“教”和“学”的关系就是人与人的关系。可当我们高高举起所谓“教师的.尊严”旗帜，俯视学生时，又怎能奢望学生的亲近呢？由于我很少批评学生，学生和我走得比较近，和学生谈话时也多是温和的语言，曾有同事见了说：“你班学生怎么不怕你呀！”呵，为什么非要让他们“怕”我呢？难道不怕就不是老师了吗？“亲其师，信其道”是我们经常说的一句话，这句话不也是常识吗？很多老师嘴里念叨着这句话，手里却拿着惩罚的“鞭子”，没有“亲”，何来的“信”？

如果能把名利看得淡泊些，能为学生的终身发展考虑，把学生的成长放在第一位，就不会采用无用的罚抄形式和无休止的繁琐讲解了；如果能时时想到自己的每一句话，都关系到学生的人格养成，关系到学生的思维品质，或许会重视话语方式，不敢有粗俗的行为；如果懂得好的关系就是好的，就不会摆出高高在上的姿态，而是把学生当成朋友或孩子。

再次回味吴非老师的那句话：“我们日常工作所做的一切，不过是遵守常识。”可即使是常识，也需要学习，也需要发现，也需要维护。不是每一个人都会发现这些常识，或许一个教师，要通过十几年或更长的时间才能找到，而这也都是在不断学习中总结发现的，同时又需要众多发现者在以后的实践中去努力维护，做一个不违背常识的者。

老师们，常识就在那里，你可看得到？又能否做得到？

《致教师》读后感篇4

在朋友的推荐下，研读了吴非老师的《致青年教师》，获益良多。

我们常说，无小事。《致青年教师》一书中的文章短小精悍，所关注的都是教学一线的事，正如他在书中所写的： “教师要关注中的点滴小事”，只有教师以身作则，才能真正完成的真谛——教本领、育人才。

书中的事例涉及校园生活的方方面面，让我们既可以从一件小事中发现孩子的性格、本性，也告诉我们不放弃点滴机会，与学生平等会对话。《等一会儿，让他把话说完》真的很适合小学，以前也有试过听学生说话，前一句气得要命，后一句又感动得不行，这样的经历不止一次。那一次，几个男生跑到楼下打逗，我看到了，就打他们叫了上来。其中有一个很老实的孩子，我很生气：“我不敢相信你也会和别人追跑打逗，而且你为什么不想别人一样认错！孩子沉默很久，说：“我一年级的时候也这样。”我一下子气得不知道怎么办才好，他是要告诉我她原本就是喜欢追跑打逗学生？我用不敢相信的眼光看着他。没想到他后一句说：“后来老师说我，我就改了。”我忽然很愧疚，竟然把孩子想象成顽固的样子。那时候我真想跟他说一声“对不起”，并暗自庆幸，幸好没有立即批评他，幸好他低着头没有看我的眼睛。孩子们小，还不善于清楚明白地表达自己的意思，如果可能，我真的希望能给他们每个人足够的时间，听他们说他们想说的所有事情。可是时间很得很少，事情又很多。吴非老师执教高中，事情肯定更多，他是怎样平衡工作、和学生交流之间的时间呢？而与他不同的是，小学生更喜欢跟老师说话，那些奇奇怪怪的想法，他们偶尔快乐的感受。有时候常常想，如果我有时间，我一定会让所有的孩子都说个够，听他们说话，然后夸奖他们。

小学阶段是习惯养成的重要时期，而习惯的培养应是每天每日从不间断的，这就要考验老师敏锐的观察能力了，不放过每一个契机。看了《的确有难教的学生》这篇文章，有些难过。确实，教师的力量很有限，它远不如家庭对孩子还得更有影响。可是，当看到吴非老师书中的那个反面例子后，我感到很可怕。如果说，在孩子小的时候，作为老师，能不断地在他心中种下善的`种子，至少他不会变得太可怕。恶作剧、践踏他人的好意、嘲笑他人的善举，当这个孩子悔悟的时候，他会多么痛苦。不是教师自己的事情，不是学校的事情，是整个社会的事情。但是作为教师，特别是小学教师，如果我们能在这六年中，一直告诉他什么是好的，一直做给他看什么是善的，就算他学不会，他也会记得，就不会走得太远。因为在他小时候，也只有是在他的思想、心灵还没有完全定型的小时候，我们对他的才能有点用，便更不能放弃。

把学生的心灵放在自己的心中去呵护不需要很多语言，需要的是用行动去证明，用微笑去感化，用爱去浇灌。

《致教师》读后感篇5

在刚过去的这个暑假，我不幸生了一场病，住院治疗的时间，给了我机会静心阅读了《致青年教师》一书。《致青年教师》的作者吴非老师，是南京师大附中语文特级教师，知名的杂文家，这是他告别讲台之作。

如果你想当然的觉得书中应该存在一些案例，一些建议，一些具体可行的办法，那么这本书将不对你的口味。这本书其实是相对独立的随感，有一些在报刊发表过，有一些在博客上贴过。虽然全书结构算不上严谨，也没有诸多教学”兵法“可言，但这些零零总总的杂文，是致青年教师的警醒文集，也是青年教师的职业范本。这本书表达的，是作者对的理想，以及希望青年教师能在工作中，追寻理想，实现理想。

书中说：教师不能再把自己誉为灵魂的工程师了，如果要拯救别人的灵魂，那么就先拯救自己的灵魂吧。

在这样一个物欲横流的世界，一切行业都在追求”更快“，都拜倒在金钱的脚下。工作三五年的青年教师，已经没有了当年大学毕业初出茅庐时的理想和勇气，岁月消磨了我们的意志，生活重负一点点地压低了原有的精神高度。当然，我们教师也是血肉之躯，也生活在柴米油盐之中，请不要将我们拔到灵魂工程师的高度。但是陶冶人之心灵的职业，我们需要为学生的成长负责。所以我们先要拯救自己。

拯救自己，先磨炼自己的品行。

对学生而言，教师的品行在时时刻刻的学校生活中慢慢渗透学生的言行中，甚至影响学生的一生。对教师而言，在同样的工作环境下，面对同样的教学任务，有的人能取得成就，有的人一事无成，有的人则只靠行政背景混日子，形成这样的差异，完全在于教师的个人素养。书中总结，的品行归根到底只有一个字：慢！

忘记是在哪里看的这则小故事了。讲的是一个小男孩和妈妈还有外公一起出去郊游，在路上妈妈拿出两个苹果给小男孩，意思肯定就是让小男孩和外公一起吃，小男孩拿过来就把两个苹果都咬了一口，男孩的妈妈一看就上火了，接着就对小男孩批评了一通，小男孩子的眼里含着泪。这时外公很和蔼的问他：”能告诉外公为什么两个苹果都咬一口吗？“”我想把最甜的那个苹果给外公吃。“小男孩委屈的回答。这时是男孩子的妈妈眼含泪了，为小男孩的懂事，为自己没有听孩子把话讲完。

的特征是”慢“，是”慢“的事业，是”慢“的艺术。”慢“的概念已被更多的人接受。在学生培养方面不可能求快，教学方面也不能违背客观规律。的规律如此，者也要如此——者也要遵循”慢“的艺术。者的专业发展记不得。不能因为工作出色受到表彰而感到自己”进步太慢“，因而自卑，焦急；也不能因为上了一节课受到好评，而沾沾自喜，沉醉其中，不思进取；更不能因为学生的”表现欠佳“，而暴跳如雷。欲速则不达，真正的”慢“可能比你我想的还要慢，教师自身的专业发展也需要一个很长的时期，不可能以我们个人意志而转移变化。

拯救自己，要提升自己的专业知识。

工作已经第6年。经历生活繁琐，也曾没有努力方向，慢慢摸索出工作经验。阅读，培训，比赛，开课，论文。我一点一滴的积累和努力，不敢怠懈。优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那”开关“就在他自己的手里。吴非老师说，青年教师讲台还没有站稳，为什么要急着去赛课？我非常同意这个观点。比赛是动力，而不是功利。我认为教师都要树立终生学习的理念。终生学习是一种态度，更是一种智慧。学校是每时每刻都在接触”学习“的地方，教师是终生学习的最好的职业，所以我们应当比一般人更善于学习，更热爱学习。

拯救自己，要跟上时代的步伐。

时代感可以是衣着，吴非老师认为，教师礼仪也是”范“。虽然那并不是最重要的，教师也不可过分修饰因为凡事过犹不及。但平实的基础上，稍带时代感的流行元素，一下子可以拉近和学生的距离。每个时代有其自己的文化氛围，也许现在的衣着在父辈的眼里不是最好看的，但却是学生能接受的，流行的，甚至是亲切的——穿学生喜欢的衣着，穿出自己的时代感。

时代感也可以是言行。清楚的表达是教师必备的素养，是教师和学生沟通的桥梁。吴非老师说：相对于二者的关系，学生如病人一样，处于”受助“的位置，他是”求学者“，他本来就”不懂“，如果教师的语言艰深，不用学生听得懂的话教学，学生不知道老师在说些什么，那不是学生笨，只能是教师不懂教学。作为80后的教师，除了上述的要求外，我们更应当说学生听得懂的`话，说有时代性的话。现代的孩子不说”难过“或”不开心“，凡事都是一”郁闷“；批评人常常是”猥琐“到底；表示惊讶是”我和我的小伙伴都惊呆了“。这些词或是自造的，或是网络上流行的，流行性广泛，具时代感。如果青年教师在语言上还停留在古代，那可真是out了。

吴非老师说：学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定一生的精神高度。要让学生追求诗意的人生，不仅需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦。永不止考试，而是为了学生长远的甚至终生的利益和精神追求。遗憾的是，功利的教学观往往在左右评价标准。不错，我们是教师，可是和所有的人一样，我们在成长中失去了许多宝贵的东西。那些像梦一样的诗，像诗一样的梦永远不再回来了，可是它还留在孩子们的眼睛里，孩子们就坐在你的面前……

这让我想起我的一个朋友，他说，他真希望还处在学生时代，上课睡着了，一觉醒来，老师的粉笔正向他扔来……多么美好的学生时代。所以，亲爱的教师们，拿出我们的激情和智慧，点亮孩子们心中的那盏诗意的灯，并赋予他们发光的力量。

此外，吴非老师还对公开课，评职称等等青年教师头疼的问题给出了自己的见解，读了觉得受益良多。应该说，对于心态浮躁的青年教师来说，这确乎是一剂有效的镇定剂。

所以，如果你有时间去电影院看《致我们终将逝去的青春》，那么也请抽出时间，阅读《致青年教师》吧，相信它不会让你失望。

《致教师》读后感篇6

时隔多年，吴非老师的一本随笔集《致青年教师》出版了。年轻老师们手捧书本，爱不释手，动情处忍不住泪花闪动。封面上白色小楷体字映人眼帘，告诉我这是吴非老师的告别讲台之作。书中，作者把30年教学经验和教训倾囊托出，教学经验背后留下的则是为人之师的风骨和大爱。

什么是教师的风骨？风骨是一种信念，一种品格，一种正气。对于最重要的任务，吴非老师用他犀利而又率真的语言回答——扞卫常识。这里的常识可以说是一切泛性的伦理和准则。作为教师，我们都有责任和义务为这些常识辩护，为人性的正直、善良和德性的美好辩护。不仅如此，我们也应以同样的准则孩子。

作为一位教师，吴非老师有着自己独特的见解和风骨。他擅于发现真理，这些真理并非纯性的认识，而是源自生活、源自人生的真知灼见。他敢于批评，而且语言所指之处都是教师群体的软肋。他坚定不移地崇尚真知，提倡工作者要光明磊落，要有胸襟胆魄，并从人性美的高度对教师形象进行了极有说服力的论证。可以这样说，他带给我们的信念和操守，让基层避免了随风唱和的堕落；他带给我们的反思，让我们避免了在庸俗的体制中推波助澜。坚持这样的正气，中国教师就有了自己的精神品格。

除了师者的风骨，《致青年教师》给人的另一种感动，就是教师的大爱。

大爱是什么？从吴非老师的精神世界里，我们可以看到，大爱是有一颗装着学生的心，必要时甚至可以把它掏出来。大爱是自然与理性同在，在遵守伦理的同时让孩子看到“星空”，看到“辽阔”。大爱是不放弃理想，是敞开博大的充满诗意与童真的心，毫不掩饰地、直率地表达爱与憎，敢于突破寻常规训的条条框框。大爱是干脆作为一个儿童，沉醉于孩子们的图画与歌谣中，体验纯粹的`诗意与快乐。

有学生问吴非老师，时隔十多年，你最看重我们身上的什么？吴非老师坦言，印象最深的并不是他们的成绩，而是对他们“人”的认识。吴非老师还说“我们都有不一样的志趣”，他指出，人们对老师的希冀与苛求未必都是有益而且合理的。

生活中，吴非老师让我们做一个情感健全的真人。面对学生的冷酷自私，我们可以愤怒；面对个人智慧无力解决的困境，我们可以悲伤无助。在这里，德育学者们要求教师要永远“敦厚温良、和风细雨、润物无声”的信条并不总是有用的，而教师真实的表情，包括流泪、发火，都有利于学生人性的苏醒。

作为特级教师的吴非还把半生积累的艺术倾囊相授：“在和学生对话时，你可以学习传教士的虔诚，但是你不要在学生面前扮演圣徒，不要把和学生的谈话当作布道。可以经常说些学习以外的事，如果和学生的谈话全是围绕学科学习，对学生很不利。谈话不要带着目的，不要让学生认为你有机锋城府。”

?致青年教师》是吴非老师展现自己真性情的作品，其可贵之处，除了一如既往的质朴、大气以外，还在于它以一种对人生哲学进行审美的形式扣人心扉，熔铸光明伟岸的道德人格，针砭人生各种心理痼疾，这让此书的意义远远超出了的边界，直指整个“人生”。

《致教师》读后感篇7

读一本书，是一次心灵的旅程，一次自我的升华，一次丰富的收获，致青年教师读后感。与作者在书中相会，思维地碰撞让自我得到了成长，这是一次启迪，一场智慧的邂逅。读吴非老师的《致青年教师》就是如此，在我做青年教师的旅程中我很幸运，遇到了这盏心灯。

吴非老师是个真诚的人，他在书中把自己的所做、所思、所想都毫不保留地与我们分享，作为青年教师，读这样的文章，就如一位长者在你跟前，推心置腹地教你怎么样做老师，与你分享他在中的困惑和所得，这样的书，怎能不吸引人呢？

读到“你一定能写好”给了我一些想法：在我们平时的教学中，也是常常注意鼓励孩子，让学生自信起来大胆说大胆地写，但是在对一个孩子无数次鼓励没有效果之后，我们的耐心好像瞬间消失了。这是一种失望出来的体现，随之就会出现一些无意识说的伤害学生的语言，比如说“你上课到底有没有听？”“我说不行就不行！”“我再也不管你了，随你的便好了。”“你可真行，竟做出这种事！”“都是一样的.孩子，你怎么就不如别人！”“就知道玩，一提学习就没了精神。”……这样的话有时是随口说出，确不知对孩子有无形的伤害，前面所做的也就功亏一篑了，所以这鼓励的话还是要持之以恒地说，孩子们是有感情的，孩子的心是最纯净的，你对他们的真诚他们总有一天会领悟，等待花开的，毕竟是一个漫长的过程。让我们做一个会“说话”的老师，读后感《致青年教师读后感》。

读“为什么你的学生缺乏气度”我想到了发生在班级的事情：那是20xx年的12月，记得那天是进行了古诗文诵读大赛和早操的比赛，比赛结束完，结果还没有出来，但是跟孩子们已经说好了，只要努力了，就好！

当时我是5年级古诗背诵的评委，六个年级的比赛是一起进行的，我从五年级下来的时候就看见董晨阳在班级哭，见我下来，大家都围着我，七嘴八舌的说起来，听了好半天才知道，原来是背诵古诗的时候董晨阳《劝学》没有背出来，大家都指责他，所以孩子就哭了。我把孩子叫到跟前，其实我也是非常诧异的，昨天在我这里过关的时候背的好好的，怎么到比赛的时候就背不出了呢，我想大概是紧张了吧。

“怎么了？”

“老师，我劝学没有背出来”，眼睛里眼泪还在流

“今天早上不是告诉我只有《小儿垂钓》背诵不出来吗？”

“是的，可是老师叫我的背诵的时候我就什么都忘记了。”

……

“你努力了吗？昨天回去背了吗？”

“恩，我背的”

“那就好，只要你努力了，老师和同学都不会怪你的，以后我们要提前做准备，下次的比赛我们有把握了”

“盛老师，谢谢你原谅我……我以为你也会怪我”

孩子的眼中又流出了眼泪

我抹去孩子的泪水

我们教师，在孩子做错事情的时候，如果多些谅解、宽容，而不是一味发火指责的话，孩子们得到的也许会更多，我们常常会误解孩子，这样的误解对孩子是多大的伤害呀，一个不分青红皂白的老师教出来的孩子也一定是个蛮不讲理的，中多一些宽容、理解，孩子和我们就更进一点，我想这次的比赛对董晨阳会是一次很好的体验，对我，同样是。

如果作为教师没有给孩子宽容和理解，孩子们看在眼中记在心中，那么这个班级里就是个没有气度的孩子，教知识的同时，教师难道不应该以身作则教做人吗？

读吴老师的“作业评价未必要用同一标准”让我感触颇深，世界上没有两个相同的叶子，世界上没有两个相同的孩子，每个孩子的都是特别的花朵，也许这个孩子没有牡丹的国色天香，也许那个孩子没有百合的清新脱俗，也许他们没有郁金香的乖巧内敛，但是我们教师一定要知道，他们是世界上独一无二的，他的芳香自有他的特别之处。也许他现在没有完全开放，他还是小花蕾也许只要你细细的闻，慢慢的品，等待他展开花瓣，那时，肯定是芳香扑鼻，香艳满园。

只是，我们要慢慢等，多一些耐心。

《致教师》读后感篇8

翻开《致教师》一书，淡淡的书香中，”我是教师“这首小诗赫然映现，”教师，不是园丁，不是蜡烛不是春蚕……”感慨，的确，教师就是教师，每个人的一生都是一个故事，生命中的每一刻都是现场直播。而作为一名教师，我们和学生的故事互相编织，我们的直播中有他们的身影，我们的最美时光中离不开我们的学生。

细读《每天都是最美时光——如何做晨诵午读暮省》一章，更多地感受到我们的最美时光中少不了书香萦绕。

朱永新教授提出，“晨诵、午读、暮省”是新实验倡导的一种回归朴素的生活方式，它是新实验所倡导的‘过一种幸福完整的生活’的完整体现。”

朱教授希望孩子们在每天的黎明时分与经典诗歌共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，心灵得到唤醒，以饱满的的精神，开启一天的学习。想到我们学校每日的经典诵读就是开启学生新的一天的“必修课”，这种文化的传承与发扬，领略了优美的母语，感受了诗歌所传达的情境、思想及音乐感。

朱永新教授曾说：一个民族的发展史就是一个民族的阅读史，一个民族的精神境界在很大程度上取决于一个民族的整体阅读水平。新实验首先要做的就是拯救民族的阅读，尤其是儿童的阅读。

犹记得上学时和好友一起读《红楼梦》，大家会反复读，把书中的所有诗句都摘抄下来，还按照格式韵味写一些酸文酸语；读《简爱》时会彻夜不眠，各自写下十几页的感悟交流，视旁人讶异眼光于不顾；读《文化苦旅》的时候，特别崇拜余秋雨，虽然感觉那时候有点装文青，但确实学到了很多知识……至今怀念，觉得那是最美的时光，最幸福的时刻。

再看我们的学生，再也没有了我们儿时得一本书的欢欣，似乎也找不到在书中徜徉的快乐了。电视、网络、应试等等童年的杀手，肆意吞噬孩子们的闲暇、良知和身心健康，阅读的世界蒙上了灰色阴影。作为教师，很希望阅读能如一条潺潺的溪流，流进孩子们那金色的童心天地，让他们从容地应对一切生活的诱惑与压力。

现在，孩子们面临的首要问题是读什么样的书。个人认为，老师和家长只需作适当引导，不可过分限制孩子们读什么样的书，采得百花方能成蜜，读书也一样。其次，是什么时候读。朱教授提出，午读只是一个象征意义的时间表述，不一定就是午间阅读。

再次，怎么读？朱教授倡导班级共读，亲子共读，师生共读。另外，一定的仪式感也是十分必要的，择一段时光，亮一盏灯火，捧一本好书，拈一枚书签，以此富于仪式感的方式，去另一个世界里走一走。当这种仪式感成了一种习惯，那就习惯成自然了。

“行动就有收获，坚持才有奇迹”，如此坚持阅读，那暮省就也是意料之中了。

这个世界有走不完的路，看不尽的风景，读不完的书，但愿作为一名语文老师，能尽我们所能，引领学生用最美的时光去读书，去感悟，能带给学生“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的心灵旅行，沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的意境中，去体味书里的精彩与睿智，让学生收获成长，收获幸福！

《致教师》读后感8篇相关文章：