人间的沧海没有寒流。至少我相信。大自然阴虚变幻自有规律可循，而人们的情感则不能苟同。曾记否，姜子牙一句“成汤基业天数定，有为君王定乾坤”足以让周文王四海找寻。一生惟得一知己，钟俞之情，奏响了人间的高山流水，令后人评说至今。瞎子阿炳倘若没有杨先生的支持，广为人知的《二泉映月》也许就要失传了，人们也就难以与之交响共鸣了，然而，正是有这样的人间至纯至美的情感的存在，d抚慰了一颗颗因缺乏谅解而疲惫不堪的心灵，我们能不赞美他们吗

大千世界，丢丢众生之中，我们在俯仰之间将会变为陈迹，时命不济，命运多舛的坎坷时常让我们留恋以往的荣耀与辉煌。我们不是哲人，但我们有人间的大爱;我们不是猛将，但我们懂得捍卫。

人间的沧海没有寒流，情感的真挚需要捍卫，就像鹰击长空，鱼翔浅底一样，我们要用人间大爱来抒写感慨。就像弹响弦音，奏鸣乐曲一样，我们要有广博能撑船的心胸。

巴尔蒙特说过:为了看看阳光，我来到了世上。是啊!生命之中难能可贵的阳光，是我们最值得珍惜和拥有的。浮起沉落之中，几度春花秋月，几回梦魂索绕，我们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再威武的铁骑也跨不出法兰西帝国的土壤，普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有人间情感，任凭千山万水，永不退却的是坚定的信仰。

泰戈尔的飞鸟早已飞过，而黑格尔的河流久久流淌，马克思的丛林依旧茂密……这无一不在证实：

人间的沧海没有寒流!

课外书的读后感篇2

总也是断断续续的花费了十几个小时，趁昨天周六一口气把一本《简笔》看完了，其实在中学期间通过简介早就了解了故事的梗概，可是当你认真阅读了书中优美凝炼的文字，真挚灼热的情感，跌宕起伏的命运……自己的一颗心被深深打动了，被简身上独有的人格魅力所吸引，她是那么的倔强独立，自尊自爱，聪慧大方，冷静执着、敢爱敢恨……她清楚的知道自己所渴望的，比如关爱、友情、亲情、爱情，所以在她获得了一大笔遗产时，她的反应竟是出奇的冷静，后来竟有点忧虑仿佛这笔财富成为了她的一个负担，这与她识得自己的亲人，知道自己在这个世上还有两个姐姐一个表哥时，所产生的内心激荡形成了鲜明的对比，她毫无迟疑的就决定把遗产均分，要大家和她一样享受幸福，乐于分享的简把情放在了生命中的第一位，我想这是许多喜爱简的读者所赞同的理由。

童年的不幸，并没有在她心里造成创伤和阴影，而是磨砺了她坚忍的性格，不屈的与命运抗争着，教堂学院的生活我想是她人生的转折点，在这里她遇到了一位天使般的老师，建立了第一段纯真的友谊，也承受了挚友离去的无奈与悲伤，努力学习与锻炼使得她更加的成熟与沉着，这些都深深的烙印在她的生命历程中。她那颗坚强不屈的心灵，那个独立冷静的大脑，那双洞察人心的眼睛，那张伶牙俐齿之口……都是为人所敬佩和欣赏的，多少人羡慕简能成为自己想成为的人，单纯的做自己，敢爱敢恨，可是当自己成为主角时总在现实面前退缩，止步不前，徒留伤悲。

关于简和罗的爱情，作者虽没有浓墨重彩的大肆渲染，但是一直在零碎的片段中穿插他们彼此的思念，真正的高潮我想就是文章的末尾，分离了一年多的人在物是人非之后的相见，罗依然成了盲人，简出落的更加美好，罗似乎一无所有，简财富满满，可是这又怎么样呢？爱情从未因这些而减少半分，两个人在经历这些不幸的痛苦之后，反而更加的珍惜，更加的坚定不移，这就是真爱的魅力，心心念的人就在那里，人世间最好美的就是遇到了相爱之人并能永远在一起。我并不羡慕简和罗的爱情，但我赞美他们，真诚的祝福他们，我相信自己和w也能创造爱情的奇迹。

课外书的读后感篇3

在假期里我读了《百万英镑》，十分趣味。我给大家介绍一下作者：马克吐温。

“马克吐温是美国的幽默大师、著名作家，十九世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。他的作品既有辛辣强烈的讽刺意味，又具有风趣十足的幽默感；既富有独特的灰谐妙语，又具有深刻犀利的社会洞察力和剖析力。”

书中讲述了一个矿业经纪人的办事员因不细心把船驶出了海湾，迷失了方向，被一艘开往伦敦的帆船救起，并以水手工作代替船费。到达伦敦时，他身无分文，十分贫穷。

第二天，他被一位年长的绅士叫去，并给了他一封信，叫他回到住所后再打开。可是他一出门就把信封打开了，却发现里面有一张一百万元的钞票。在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁竟拼命地拉拢着，从面费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不段提高他的社会地位，一向到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最终还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作，过着十分幸福的生活。

读完之后我感受到了：金钱不是万能的，金钱能买到家却买不到幸福，金钱能买到血液却买不到生命，金钱能买到钟表却不能够买到时间······我们所要做的是用一颗坦然的心对待自我的生活，自我的生活要靠自我去争取，天下没有免费的午餐，仅有勤劳的人才会有收获。

课外书的读后感篇4

在大学初学《数学史》时，我便对数学史产生了浓厚的兴趣，并由此爱上了数学这一学科。工作后，我成为了一名数学教师。我常常在想，如果能够把数学文化融入到课堂中来，那是一件多么有意思的事。于是，我仔细研读了《数学文化》一书，获益颇多。

众所周知，数学是人类文明的一个重要组成部分。最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度，然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支，到如今，展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。与其他文化一样，数学科学也是集齐了几千年人类智慧的结晶。

读完《数学文化》，心底不由得一阵感动。那是一种什么感觉呢？是一个对数学有着宗教般虔诚的仰望者的心动，是一个对历史有着无尽探索欲望的追求者的向往。每一代人都在数学这座古老的.大厦上添加一层楼。当我们为这个大厦添砖加瓦时，有必要了解它的历史。通过这本书，我对数学发展的概况有了一个较为全面的了解。书中通过生动具体的事例，介绍了数学发展过程中的若干重要事件、重要人物与重要成果，让我初步了解了数学这门科学产生与发展的历史过程，体会了数学对人类文明发展的作用，感受到了数学家严谨的治学态度和锲而不舍的探索精神。

课外书的读后感篇5

一向以来很想看阿城的《棋王》，然而时间上断断续续地，最终把《棋王》看完。字数不多，大概3万字左右，可是这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。李劼先生说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运。《棋王》应当属于阿城的成名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描述，入木三分，仅有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描述。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描述棋呆子吃相的那一段，在描述众人吃蛇那一段，我们都能够从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们进取地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描述，可是阿城却不张扬，可是分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于之后惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的`坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自我生命的独立个人。

恰恰经过棋，能够读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自我的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人提高，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自我保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

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