到了除夕，广东春节的第一个高潮到了，家家一早起来准备年菜，因为在开年前不准广东的春节，开始的并不早，时间也不长，往往是在北京人过“小年”的时候才动刀子，不准煮饭揭锅，所以分量特别大。这一夜，所有在外面做事的人都要赶回家吃团圆饭，即使真的赶不回来，也会为他留一个位置和一份碗筷。夜深，家家为了赶走瘟神，灯火通宵，不许间断。

剩下这几天，人们就清净，悠闲的多了。男人们出去亲朋好友家拜年，女人则在家接待客人，孩子们要红包和收红包也是必不可少的功课。到处欢声笑语，其乐融融。

一眨眼，初六到了，人们又回到了岗位上继续工作，可是无论是老板还是员工，干活都不用太勤奋，大家身上都喜气洋洋，带着一种对未来的向往与悠闲。

又是一眨眼，元宵到了，广州春节的最后一个高潮到来了，人们的生活虽然都已经步入正轨，这一天就是一个最后的狂欢。这一天，家家吃汤圆，张灯结彩，将剩下的烟花爆竹一口气放个痛快。广州的春节就是这样结束的。

广州的春节虽然短暂，但是不急促。春节也就是在这样一种惬意的生活中，噼里啪啦地大笑着走来，又噼里啪啦地大笑着走去。

青田的风俗作文篇2

纽约市也特别在万圣节晚上举行巡游，让一群吸血鬼，僵尸（zombie），女巫，科学怪人等齐齐现身，还欢迎市民到场参观，到会者不限年龄、性别，不分阶级、国籍，即使你是胆小鬼，也可加入他们的行列，来个热热闹闹的人鬼嘉年华会。

其实这些鬼怪都是人扮的，所以并不可怕，相反有些小鬼脸更非常可爱，令人置身其中，就如参加大型化装舞会一样。

在各式各样的装扮角色中，以女巫僵尸一族最多人扮演，而那些专卖万圣节用品的店铺也特别准备这类衣饰出售，以迎合大众所需；与此同时，生产商每年更会把当年大热的人物造型包括面具及衣物推出市场，务求令更多人投入西方传统节日的热潮里，如在电影t;哈利波特>的小巫师造型，已是许多孩子必选的扮演角色。

格林威治村的万圣节巡游﹝greenwich village halloween parade﹞始于1973年，由一位面具工匠兼木偶演员mr ralph lee发起，据说最初他带着朋友和孩童一起在邻居处游行，后来渐渐演变成整个村的大型活动，而活动中当然少不了大型木偶表演，同时，巡行的目的更希望每一个人都是参与者而不是旁观者，所以即使人们只是抱着想看热闹的心态，当你踏进村子里，很快便会被邀请参与巡行，成为他们的一份子。

纽约市的万圣节巡游每年都吸引成千上万的纽约人和游客参加，而巡游会在格林威治村﹝greenwich village﹞举行，各队伍约在夜晚上七时从第六大道与春天街交界﹝6th avenue & spring street﹞起步，一直游行至第二十三街﹝6th avenue & 23rdstreet﹞为止，全程大概多个小时。

青田的风俗作文篇3

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天这样桂林人的“小年夜”，也就这样“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神这样一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的这样让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这这样桂林“过小年”的古俗，此刻即便这样鸣放鞭炮，也仅这样古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有完美的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就这样要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它这样新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许这样因为火给人类带来了礼貌、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自我的生命，在新年尤其如此。

青田的风俗作文篇4

那年冬天，我刚满十八岁，上高三。为了追逐自己的播音主持梦，我独自一个人到距家乡两千里远的泉城去参加播音主持艺术特长生考试。由于是头一次出远门，当我考完试去买回家的火车票时，只剩下站站票了。高三的课业很紧张，我耽误不起。所以，虽然是站票，我也买了。

北国的街头，寒风刺骨。我的心，亦如这天气一般冰凉。二十几个小时的路程，我该如何站过去?这个问题一直在我的脑海打转。

一个人在候车室百无聊赖地等待，心里急得就如同热锅上的蚂蚁。我在心里盘算着如何才能度过这个难关，这时，一个长的眉清目秀的小伙坐到了我的对面，身旁还放着两个大尿素袋，里面鼓鼓的。我在心里有点瞧不起他，都什么年代了，还背尿素袋呢?

他似乎试着要和我搭讪，可我没有过多的表情，继续着自己的思索。后来或许是因为等车时间太漫长的缘故吧，我们你一言我一语地聊了起来。从谈话中我得知，他没有上过大学，高中毕业就开始打工了，已有几年的工龄了。他这次是要从家乡济南去广州打工，袋里装的是他的被褥，还有换洗的衣裳。

我告诉他，我要到衡阳转车，没有买到坐票，正为这事着急呢!他微微一笑，说;“没事，我有座儿，等会儿上车了你就坐我那儿吧。”

我以为他只是开玩笑，并没有将它的话放在心上。二十几个小时的路程，有谁那么傻愿意将自己的座位让给一个毫无瓜葛的陌生人坐?

夜幕中的济南城华灯初上，万家灯火通明。在这温馨的时刻，我们也坐上了南下的火车。上车后，他真的让我坐在他的座位上别动，而他自己，却跑到厕所旁边去站着。等我发现他站着的时候，他已经靠在厕所边上睡着了。

我轻轻将他摇醒，说：“大哥，你怎么在这里站着呢?快去坐吧，你太辛苦了。”

他用略带责备的口吻说：“不是让你坐着别动吗?你怎么跑这里来了呀?”

他让我马上回去坐着，

我不肯，坚持让他回去，他也不肯。我们就这样僵持了好几分钟，最后达成共识：现在他先回去坐着，等我累了时来换我。就这样，我们一直轮换着从济南坐到汉口，后来我找到座了。

期间，我们也天南地北地聊天，聊北方的风俗，也谈南方的风景，甚是愉快。在他的帮助下，我很顺利就到达了衡阳。下车前，我对他说：“大哥，谢谢你一路来的照顾，真的很感谢你!我要下车了，再见!”并将在济南买的一些零食留给了他。

他也微笑着挥手和我道别，嘱咐我回家路上要注意安全。

……

后来我才知道，我犯了个很大的错误：由于那天下车比较匆忙，我居然忘了问那大哥姓甚名啥，也不知道他的联系方式，这成了我人生中永远的遗憾。我只能在心里默默为他祝愿：好心的山东大哥，谢谢你给我无微不至的照顾，愿你旅途愉快，好人会有好梦!

那年冬天的冰冻灾害虽然给南方的经济带来了很大的损失，但那年冬天的t179次列车上的那位山东大哥的行为却温暖了我一生。他以实际行动告诉我：人与人之间并不是冷漠与自私的，人间有真爱!要相信爱，将爱传递下去……

青田的风俗作文篇5

我的家乡在川北地区的南充市嘉陵区，那里不仅山美、水美、人情美，独特的地方民俗文化更美。民俗文化中，我们小朋友最期待的，就是每年正月十四的“蛴蟆节”了。

相传在清朝年间，一场突如其来的瘟疫袭击了我们老家，村民们苦不堪言。后来经高僧指点，知道这是“蛴蟆瘟”在祸害人间(“蛴蟆”是方言，即“癞蛤蟆”)，于是，在每年正月十四，乡亲们模仿蛴蟆圆鼓鼓的形状，用竹子制作蛴蟆灯，祭奠后，将蛴蟆灯扔进河里，以赶走“蛴蟆”，祈求来年身体健康，平安无事，从此，家家户户扎蛴蟆灯送“蛴蟆瘟”的风俗就延续了下来。

每年正月十四，午饭后，大人们无论多忙，总会放下手中的活，为孩子们精心制作蛴蟆灯。蛴蟆灯用嫩竹制作，先用细竹篾编成竹环，再砍一定长度的竹子，将最上方的竹节划破，向中间挤压，形成纺锤状，将竹篾编扎进去。接着，在竹节下方，填上一些湿泥巴，里面插一根蜡烛或者自制的煤油灯。最后，在竹灯的表面糊上一层纸，并留一个小孔点灯使用。

蛴蟆灯可以做成了很多样式：如方形的、圆形的、鱼儿形状的、五角星形状的，应有尽有……看到各家门外摆放的蛴蟆灯，我们无不盼望夜晚早早到来。

等待着，等待着，夜幕终于降临了，先是村里一两个蛴蟆灯亮了，沿着田坎向前移动，红红的蛴蟆灯，倒影在水田里，岸上、水里相映成趣。接着，村子里左边、右边，提着蛴蟆灯的人都纷纷走出了家门，到处都是星星点点的世界。

我按捺不住了，拿起靠在磨盘上的蛴蟆灯，掀开纸糊的门，把蜡烛点上，蛴蟆灯立即映红了大家的脸，爸爸在一旁再三嘱咐，“拿端正，拿端正，火不要烧着纸了”……送蛴蟆的人越来越多，一路上，大伙或三三两两，或独自一人，大家朝场镇上涌来，顿时，街道上变成了“火”的海洋，一股股“红流”不约而同地向西溪河涌去。

蛴蟆灯中，最扯人眼球的是几个大人一同抬的蛴蟆彩灯了，上面还写着“爱我中华”几个醒目的大字，多么浓厚的爱国情谊呀!街头的男女老少，大家脸上都洋溢着笑容，一齐高呼着：“十四夜，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，把你蛴蟆送下河，送下河里去吃肉，保佑娃娃不咳嗽。”这声音此起彼伏，一浪高过一浪。不光送蛴蟆的人群欢呼着，连路边栖息的夜鸟，也忍不住探出头来，和我们分享这无穷的快乐。

来到西溪河边，孩子们高举着蛴蟆灯不肯离去，在家长们的再三催促下，大家才恋恋不舍地将蛴蟆灯甩进河里。

送走蛴蟆后，下一个“节目”便是摇嫩竹了，竹林里，竹子被摇得“莎莎”作响，我跟大家一样，选了一根长势正盛的嫩竹，一边摇晃一边唱着：“十四夜，摇嫩竹，嫩竹高，我也高，我跟嫩竹一样高，嫩竹长，我也长，我跟嫩竹一同长。”

听爸爸妈妈讲，很多成都人甚至广安、遂宁周边的人，都不知道我们老家的“十四夜送蛴蟆”风俗。现在，这样的民俗只在西充话地区以及附近地区，比如嘉陵、顺庆、西充、南部一些乡镇比较盛行。而且随着外出打工潮，这样的民俗濒临灭绝，不过政府开始重视了，现在，家乡开始举办“蛴蟆”节这样的活动了。

小朋友，我们家乡的“蛴蟆节”也吸引了你吧?欢迎正月十四到我家乡来作客，相信你一定会被这一独特的民俗吸引的。

青田的风俗作文篇6

早上，淡淡的晨雾给大地披上了一层神秘的面纱。晨雾散去，太阳从东方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和欢乐的氛围中，人们向往的方向只有一个，那就是——家。而这时，除夕已经临近了。

每逢春节，米是桐庐人过年必备的美食，自然而然，做米的“大战”也就在家家户户打响了。我的外婆可是个包米的老手，蒸粉团、揉粉团这些技术含量高的活非她莫属了。水多了要烂，水少了要有干粉；蒸的时间长了要糊，时间短了要有生粉丁；搓揉少了不劲道，口感不糯；搓揉多了团子就凉了不易拿捏。只有外婆这样久经历练的人才把控的好。

想做出味美的米，馅尤其重要。外婆前一天就备好了老嫩适中的冬笋切成丝，让味道鲜美的'笋丝更好地绽放自然的味道，加上外婆亲手制作的油豆腐切丁，再加上农家豆干丝、腌菜丝、榨菜丝，切丁的猪肉榨出猪油，浸润所有的食材，放下调料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜叶，把食材的美味体现得淋漓尽致。

我已接到做米壳子的任务，传统的米壳子都要手捏，虽然劲道但特别麻烦。在追求美食的路上，智慧的劳动人民始终会想出更好更便捷的方式，发明了做米壳子的机器，一扣一压，那米团子就变成了碗状，盛入菜馅收了口子，一个桐庐人喜爱的小食米就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里却破灭了，米压下去时，会粘在机器上，这可是个麻烦。嗯，模具里搓点菜油更加润滑，可还是不行，油都被米团子吸走了。哦，再给米团子抹了些面粉，这样油和面粉的强强联手，双重隔离，得以使米团子轻而易举地做出光滑而又软糯的米壳。就这样，我如法炮制，顺风顺水，功夫不负有心人，米越做越多。

转眼间，外婆已端着米到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高温催熟下，米正在接受水与火的最终塑造，等待完美成型，很快让灶间弥漫出浓浓香味。终于，满满一蒸笼的米出炉啦，我顾不及烫手，先抓一个尝尝，鲜香饴醇，沁人心脾，还带着竹蒸笼的清香味，可真是名副其实的舌尖上的美味。一个小小的米，它包含了我们在新一年里的期望，团团圆圆，幸福美满。

别看米小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，温暖在心田，小米，一道不可缺少的岁末美味，春节的序曲徐徐拉开。

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