我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称过年，新年。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多砰、砰、砰的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。

爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过重阳节，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有老人节，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。元宵节也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。

一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

关于传承文化的作文篇2

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！

关于传承文化的作文篇3

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴.但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西.因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑.

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则.

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教.时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪.脚下雪已有一尺多后了.此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈.

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重.古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母.在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝；在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝.黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起.

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏.如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心.

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅.途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来.

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大.

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了.中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我；没有它,中国便只剩下一个空壳.

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的.而传来中国传统礼仪文化.是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人！”

关于传承文化的作文篇4

都说父爱如山，母爱如水，倘若二者巧遇诚信，又会擦出怎样“爱的火花”呢？

火花一：游乐园风波

今天，是我期待已久的一天，因为马上我就可以实现我梦寐以求的愿望了——向妈妈兑现她许诺我许久的游乐园一日游了。想到这儿，我不禁眉开眼笑地乐起来。 “妈妈，我考上100分了。”前脚才跨进家门，书包都还没来得及卸下的我，就赶紧拿着试卷奔进妈妈的房间。妈妈接过试卷，眉梢浅浅一弯，笑着说：“嗯，我女儿真棒，继续加油！”我不由紧皱了眉头，难道她忘记了承诺？“妈妈，您不是说，只要我考了100分，就带我去游乐园玩的吗？”妈妈诧异了一下，语气淡然地说：“不要因为一次的成功就骄傲，再说了，游乐园有什么好玩的啊？”这回，我吃惊了：“可是，您说过要带我去的啊！”妈妈严厉地说：“我说不行就不行！等你再考个100分，成绩稳定了，下次我再带你去。” 妈妈vs诚信，首轮败！

火花二：“石狮”梦破碎

记得那天，天很蓝，蓝得像一块巨大无比的宝石，上面还镶嵌着许多“白水晶”—白云。也许是因为天气的缘故，爸爸的心情也格外地好，他答应我们要一起去石狮玩。我们高兴得快把整个房子给拆了。谁知，半路杀出个程咬金…… 爸爸与我正开着玩笑呢，突然手机铃声响了。原来是某个老板打来的电话，从他们的对谈中我听出，好像是订单出了问题，爸爸得赶着去看一下。哎，这通电话来得真不是时候，把我们的“石狮”梦又给搅黄了。爸爸抱歉地朝我们说：“对不起啊，下次一定带你们去石狮玩！”哼，大人们总是说“下次下次”，可他们有哪次兑现过呢？这会儿，好端端的天竟下起了淅沥沥的小雨，我心想：大概连老天爷也替我们小孩感到委屈吧？战局已明朗，哎，又败！火花三：竞选失约好不容易能代表班级参加校大队委竞选了，也跟妈妈说好了，比赛当天要来给我爱的鼓励。可随着热烈掌声的不绝于耳，随着主持人一句“我宣布活动到此结束！”，我彻底失望了——妈妈不会来了！回到家里，我一句话也不说，阴沉着脸，活脱脱一个快引爆了的炸弹。妈妈见我回来了，连忙做出一副“负荆请罪”的样子，低声下气地对我说：“女儿啊，对不起，我不是故意失约的，只是临时李阿姨来约我去逛街……”我默不作声，拿起书包，打开房门，径直走了进去。我趴在桌子上，双手颤抖着，眼里蓄满了眼泪…… …… 诚信vs父母，啥时能完胜呢？温馨寄语：我真心希望天下所有的父母亲都能懂得“诚信是金”的道理：答应了孩子的事就要努力做到；倘若无法兑现，就不要轻易许诺；一旦你言而无信，伤的只能是我们幼小而脆弱的心灵。

关于传承文化的作文篇5

失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。

在一个城市上有一个男孩，一个女孩，那个男孩，他喜欢收集石子，而那个小女孩却有很多的糖果，那些糖果让人看着就流口水，一次，他们两个人在一起玩耍，小男孩说：“你的糖果包装这么好看，一定也很好吃吧！”“当然了，这可是我妈妈去旅游时给我买的超级，超级好吃的糖果哦！你的石子也不赖嘛，这么漂亮。”小女孩笑眯眯地说。 “这可是我赞了好多年，才赞到的这么光滑的石子，”小男孩自豪地说，“、有一次我弄丢了一颗漂亮的石子，我哭了几天呢！”小男孩有些脸红了。“呵呵”小女孩小声的笑了。

“我想用我的石子来换你的糖果，好吗？”小男孩问道小女孩。

“这个吗，嗯…… 好吧，但是，我要你全部的石头”小女孩回答道。

小男孩拿出了石头，小女孩也拿出了糖果，在交换时，女孩眼睛进了一点点沙，在她搓眼睛时，没有人注意到一件事：小男孩再往袖子里面放了一样东西，谁也不知道是什么，处了他。两人交换了东西后，就各自回家了，女孩包里的石子虽然有些重，当时她的脚步十分的轻盈，男孩的糖果一点也不重，可是，他走的却如全身披着铠甲的战士一般，十分沉重。小男孩回到家后正要打开糖果时，妈妈回来了，妈妈不允许他和别人换东西，一定会让他去换回来的，男孩连忙把糖果藏好，不让妈妈看见。妈妈见他板着脸，就问：“是不是有什么是瞒着我？”“没…。有”我紧张地说，深怕妈妈看破了我的谎话。“实话实说才是好孩子，快说吧！”妈妈说。“我真的没有，妈妈，又要相信你的好儿子我啊！”我说了些好听的话。妈妈这才放过我。

晚上，女孩早就香香地睡着了，男孩却怎么也睡不着，突然，他从包里拿出了一样东西—追漂亮的石子。他的石子石子是从哪里来的呢？原来，他下午放在袖口的东西，就是石子啊！可是，男孩为什么要不讲信用呢？这是应为女孩在搓眼睛是，男孩认为这个时机很好，只要他把最漂亮的石子藏好，就又可以得到糖果，又可以不把自己漂亮的石子给人，一想，他就做了，女孩也没有注意到。男孩现在已经认识到了自己的错了，可是，小女却并不知道

第二天，小男孩抓着石头去找女孩。见到女孩后，他说：“对不起，我骗了你。”“你骗了我什么？”小女孩问道。“我…我没有把石子全部给你，是我不对。”“这没关系，只要你明白错误，知道改正，我们就还是好朋友！”两人又去玩去了，这次，男孩的步法也轻快起来了。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸…… 一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧———心灵的契约：诚信！

关于传承文化的作文篇6

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号，认为控制民众舆论，堵住民众之口是重中之重，于是拒绝民众批评意见，粉饰工作失误，大行愚民政策。君不见，某些部门在此种方针的指引下，百姓不敢建言献策，信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》，原文为：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意，切勿阻止人民的批评之声，否则后果严重，并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转，倒行逆施，令百姓遭殃。

李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中，这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非，问题在于铺天盖地的频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念：李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及，“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难，东风无力百花残”，含一语双关之意，丝与思谐音，表达着诗人对心上人的思念，而蜡炬的意象与人流泪相似，传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此，这一句的最正确用法是形容思念，与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人，怀念故土的文章时皆可借用此诗句，事实情况却是鲜有出现，可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。

凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。

郁达夫在纪念鲁迅的一文中说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾：“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族，也是一个没有活力的民族。”

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