拿《刺客列传》来说。提起刺客，一般人可能认为只是暗中偷袭，附和权贵，唯利是图，卑鄙无耻的小人，但读了《史记》中的《刺客列传》后，你会发现完全不是这样的，在《刺客列传》中，有着豫让为智伯报仇的忠，也有聂政报答严仲子的义。其中聂政刺杀侠累后为不连累家人，竟自己剥掉面皮，令人感动。荆轲，曾是一位平民，被燕太子丹器重，后来在明知“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的情况下仍为太子丹行刺秦王。

再说说《孟尝君列传》。孟尝君田文，门下宾客众多，其中不乏鸡鸣狗盗之徒，这些被别人认为不务正业，品行不端的人，竟能在孟尝君遇难时帮他逃脱困境。

其实，在《史记》这部千古著作的背后，还有着司马迁本人的努力。

司马迁出生于一个世代史官的家族，自幼受父亲司马谈的熏陶。司马谈为汉武帝时太史令，他深感处于国家一统，国力强盛，百废俱兴的时代，却未能写出一部像孔子《春秋》那样的传世之作。于是临终前交代司马迁“汝复为太史，则续吾祖矣”。三年后，司马迁继父职担任太史令，为了撰写史书，司马迁可谓是耗尽了毕生精力，他大量搜集文献资料，二十岁就开始四处游历，足迹几乎遍布了西汉王朝的全境，考察过很多古代遗迹，搜集了诸多古代逸闻，从而掌握了相当丰富的历史知识和文学素材。在这期间，他还曾受宫刑的痛苦和耻辱，但这也使他的思想得到了净化和升华。从此司马迁的目光更敏锐，更有洞察力，也更专注于完成这部卷帙浩繁的史学著作。

我阅读我快乐读后感篇2

我读过木偶奇遇以后，我非常喜欢故事里边的匹诺曹，他的机智勇敢和坚强让我记忆犹新，我对匹诺曹的出生有一定的好奇心，我感觉一个木头怎么会有生命呢？他怎么会能变成一个会说话的孩子呢？非常神奇。故事读完后，我就全明白了，原来这是一部童话小说，是作者想象出来的，非常有意思。在这本书中我非常喜欢两个片段，第一个，匹诺曹爱说谎话。他说的谎话越多，自己的鼻子就变得越长。最后，匹诺曹都害怕啦，连我读着也非常害怕，我怕我将来说谎话，自己的鼻子也会变长。第二个片段是匹诺曹和他的好朋友一块儿去玩具城，因为玩的太投入啦，就把一切都忘了，最后他们一个个都变成了驴子啦。我读到这里的时候，我还是非常害怕。我怕我将来因为贪玩儿，自己也变成了驴子。我可不能像他们那样贪玩儿啦！我要好好学习，争取把学习成绩提上去，在班里名列前茅，如果我要不努力，我将来肯定会变成驴子的，我可不想变成驴子。

比较喜欢的话：天开始黑了匹诺曹觉得肚子咕噜直叫。匹诺曹，出不了门就开始又闹又哭。匹诺曹回到城里，开始一分钟一分钟的数时间。小妇人一开始不承认他就是那个为蓝色头发的仙女。

比较喜欢故事的开头：故事的开头儿主要讲的是老木匠杰佩托，他有一天得到了一个木头，这个木头看上去和其他的木头没有什么不一样。但是这个木头会说话，老木匠杰佩托就把这个木头做成了一个木偶，他既调皮又好玩，我非常喜欢他。

我阅读我快乐读后感篇3

每个人都有自己所欣喜的爱好，每当人们做着自己所感兴趣的事时，总会收获一份快乐。

“读书是通向成功的捷径”这是我所认同，也是我所喜爱的。每当我进入书的海洋时，总是陶醉其中，不能自拔，便也由此收获了一份满足感。

一次，母亲嘱咐我到邮局寄邮包，我拿着20块匆匆忙忙上路。

在经过一家书店时，我停住了脚步，这可点了我的“死穴”，虽然心里想着：“寄邮包是正事，不能耽误。”可脚步却不知不觉的奔向书店，仿佛有一股强大的磁场正吸引着我。奔向书店时，我还有些矛盾，认为这样做还是不大合适，可当我捧起书本，我整个的就把这件事忘了。我贪婪的读着每一本书，狼吞虎咽的恨不得把所有知识记下来。

一小时，两小时。不知读了多久，我还是无法从书本中抽出，直至有人从背后叫了我一下，“你买不买书的呀？”一看，是卖书的老板，我红着脸说：“买。买，多少钱？”“25块！”“什么！”我瞪大了眼，“我只有20块，能便宜点吗？”“不行，这是底价，不能再便宜了。”我思量许久“要不先回家拿钱再来买吧！”

可当我踏出第一步，我就停了，“要是被人买去了可怎么办。”犹豫再三，我把手上手表脱了下来说：“老板，这表值30块，给你了，让给我这本书吧！求你了。”老板想了很久，最终答应了我的请求，此时的我已经饿得前胸贴肚皮，但还是压不住我的亢奋，我飞速的跑回了家。

回来后，母亲看我竟原封不动的把邮包还给她，她生气的骂了我一顿，但我不在乎，倒也满心欢喜的回到房间读我的书。也许读书不一定能通向成功，但我爱读书，正如鱼儿爱水，花儿爱土一般，因为它能使我快乐。

我阅读我快乐读后感篇4

大家好，我叫杜驰豫，来自美丽的紫薇小学六（8）班。我是位活泼开朗，积极向上的女孩，对看书情有独钟，我总是捧着本书，摩磋着卷卷书页，闻着那纸张的芳香。

我爱好广泛，爱在钢琴键上优美的旋律中，跳跃着自己的手；爱在素描纸上，画出动人心扉的画；爱在宣纸上大显身手，写出优美端庄的行书；爱在欢快的舞蹈中，舞动我的青春；当然我更爱看书和写作。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。它时刻鞭策着我，是我沉迷于书海，渐渐步入知识的舞台。

每当我遨游于书海时，我便会忘记吃饭，忘记睡觉，甚至忘记所有。痴痴的书虫，这就是我。

作品内容

翻开《绿山墙的安妮》，纸页的芬芳扑面而来，优美的插图引人入胜，而蒙哥马利那温馨质朴的语言，更是令我神魂颠倒。

安妮，一位可怜的孤儿，在命运的捉弄下，阴差阳错的进入了马修。马瑞拉兄妹家中，她沉浸在幻想的世界里，一花一草一木都使安妮为之迷恋，整个绿山墙因她而生机勃勃。"闪光之湖""闹鬼的森林""喜悦的洁白之路",这些富有生机的名字深深的刻在了读者的心中，安妮无心犯下的错误也常常让大家忍俊不禁。书的最后，马修去世，本要去上大学的安妮为了快要失明的马瑞拉和整个绿山墙，而留下来教书。友谊，欢乐，爱，这些世界上最美好的事在《绿山墙的安妮》这本书上画了层层光圈，使他变成了我的心灵鸡汤，我感动无比。

安妮那活泼开朗的性格，有谁会联想到这位红发女孩悲惨的身世呢？我拥有幸福的家庭，却每每遇到我前进的坎，我就被坚固的石头绊住，止步不前，心里总有个声音在说"我不行！"在书中，安妮为了救戴安娜的妹妹明妮。梅，沉着冷静的干着力所能及的事，但在医生到达后，(范本网网 )她却和马修说自己刚才吓死了，这是多么精彩的过程啊！而我早就乱了阵脚，认为世上所有的事都是太糟糕了，假如有一片草坪，我会想着草坪太不卫生，里面一定有许多虫子，不敢坐上去。但安妮呢，她把一切都看活了，恐怖，开心，浪漫，美丽，所有地方都有形容词，她丰富的想象力感染绿山墙的所有人。

假如你觉得世界美，世界就会美，《绿山墙的安妮》这股暖流甜美的流淌在我的心间。

我阅读我快乐读后感篇5

暑假里为了完成论文看了许多专业书，同时在闲暇之余又两本薄薄的书给我留下了深刻的印象。

?玫瑰的名字注》是翁贝托埃科关于《玫瑰的名字》的创作谈。读者经常借各种机会向埃科提问。比如，为什么叫玫瑰的名字?为何选择在中世纪展开故事?迷宫是否有其原型?埃科饱受折磨，只好撰文解惑。

umberto eco翁贝托埃科(1932-)出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。

翁贝托埃科是享誉世界的意大利小说家、文学批评家、符号学家。他博学多才，游走于充满奇思妙想的小说世界与严肃的文学理论之间，创造了当今文学界的神话。迄今为止，他每创作一部小说，就立即成为欧美图书市场的超级畅销书。

埃科还是位积极的公共知识分子，他为多家报纸撰写专栏，透过日常小事进行社会批评。他在欧洲已成为知识和教养的象征，许多家庭都会收藏他的作品。

书很薄包括了：书名与含意，谈创作过程，中世纪，当然面具，作为宇宙学行为的小说，谁说，暗示忽略法，气韵，构建读者，侦探形而上，后现代，反讽，消遣，历史小说，结束语埃柯在《注》中承认，他那长达一百页看似枯燥无味的文字，其实是他用来以精心挑选读者的手段。多有趣的作者，为了他自己一本所谓谋杀一个修士的奇异念头而产生的小说，居然花费了这么长的时间去用这样复杂的背景构图，来为该书挑选合适的读者，怪不得，很多人在这里放弃了，而我也曾在这里放弃了。

?注》的作用，往往是注释一些平素绝大多数人不知道的秘密，而埃柯这本所谓回答读者提问的注，在我看来，颇有王顾左右而言他之嫌。因为，他在描述自己构思该书的时候，常常提到的是，他阅读中世纪书籍特别是编年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指为现代化的语句。正如我们现在欣赏绝大多数古典音乐的时候，是感觉古典的，但某些人的作品，却会让我们特别感觉到某些人的作品可以算着是现代作品。

掩卷之前，是埃柯的最后的一句话凶手正是我们自己，不觉莞尔，凶手是谁?其实在我看《玫瑰的名字》的时候，我就没觉得凶手多么重要，对我来说，重要的是埃柯构筑的那个虚拟的中世纪镜像和他在《注》里提到的宇宙学。

?阿根廷婆婆》讲的是涌泉光子是一个幸福的女孩，她有一个擅长石雕的爸爸和喜欢海豚的妈妈，可是妈妈因病去世，爸爸当天随之消失了。坚强的光子执著地寻找爸爸的消息。半年后，光子来到了一幢充满异国风味的奇怪建筑物前，三层的小楼孤零零地矗立在大草原中央。敲开大门，迎接光子的是一个满头灰色乱发的怪婆婆，无厘头的热情拥抱让光子吓了一跳。阿根廷婆婆把光子请进小楼，好奇的光子被楼上叮叮当当的声音吸引，竟然在顶楼找到了正在为妈妈雕刻墓碑的爸爸。这个怪婆婆用她热情的拥抱、让人赞叹的舞蹈和无厘头的道理挽救了这对父女的感情，帮助他们找回了家和亲情的真谛。在探戈舞中，光子渐渐明白为什么爸爸会逃到这里，并对阿根廷婆婆如此着迷。隐居在阿根廷小楼，父亲开始在楼顶用彩色鹅卵石打造一幅曼陀罗的图形。

他借此向美津子解释宇宙的奥秘。这个情节是小说的核心，背景知识基于宗教领域的曼陀罗的说法以及卡尔荣格基于曼陀罗而发展出来的现代心理治疗。作者在短短的小说中并没有交代清楚，以致父亲的行为有些突兀，想说明的问题对读者来说也就变得不是那么可被感知。吉本芭娜娜说，相较于宗教，她更多想写的是人留下的痕迹和人们对此的思考。父亲用石头做曼陀罗图形就类似于打造遗迹的活动，行为本身是劳作中的修行，也是自我疗愈的一个过程。

曼陀罗又叫坛城，是梵文mandala的音译，manda在梵语中是本质，精髓，la有具足的意思。曼陀罗图形在宗教行为中逐渐演绎成为一种复杂的图示，代表的是宗教上的宇宙观，很多唐卡绘制的就是这种图式。一个圆圈套一个圆圈，分别代表不同的界(书中父亲比作植物界，动物界，人界为其中一种)，中心是主神。揭示宇宙万物有如圆一样无始无终，而中心则是宇宙能量聚集的区域。进入现代，荣格研究过曼陀罗后，认为曼陀罗图形隐藏着人类集体潜意识，是我们生活的现象世界和代表圆满境界的天人合一。荣格自己会在心绪纷乱的时候，去绘制曼陀罗。他认为观赏和绘制曼陀罗的行为，都可以给人们的身心带来积极的能量，抚平芫杂的情绪，让混乱失序的心灵归于平缓和稳定。

人不可能永远和挚爱的人相聚在一起，无论多么美妙的事情都会成为过去，一如青春的流逝。相对而言，吉本芭娜娜的小说主人公经常是年纪轻轻就在经历这些事情，或者面临代替早逝的父母养育我长大祖母的去世，或者女孩因为恋人的死而失眠继而开始的晨跑，或者受放荡的父亲影响生活不稳定的女儿，吉本芭娜娜的编辑石原正康形容为低烧般的不幸，而吉本芭娜娜总是给他们的生活照进一束温暖的光，它不是来自某起幸运事件，而是让主人公积极地调整心态，因此小说带给读者带来一种安定的力量。

我阅读我快乐读后感篇6

我最早接触的中国古文就是《弟子规》，可以说在我还是牙牙学语的年纪就会念其中的句子。《弟子规》中的每一句话都蕴藏着深刻的道理，读起来朗朗上口又不显晦涩。

简简单单的一千零八十个字，描绘出了人生中的一百三十一件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完！

可现在想来，很是羞愧，在平时生活中，我做的还远远不够。每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的`不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧！”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗？”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家？我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊！

在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通，虽明面上不表现出来，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。正所谓“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”

今后，我一定会谨遵《弟子规》的教诲，“孝、悌、谨、信、爱、仁示”，我一定会努力做到的。

我阅读我快乐读后感篇7

雷锋这个名字你一定耳熟能弃，这个暑假，我又读了《少年红色经典——雷锋》，他的事迹再次令我深深的感动……

雷锋出生在在一个贫苦的家庭，呱呱坠地，迎接他的不是笑声和温暖，而是饥饿和寒冷、苦难。在他刚懂事的时候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和妈妈先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依为命。然而苦难没有遮住雷锋心中的阳光，却更让他意思到人生的真谛——活着，就要如太阳，发一分光，发一份热，诚心诚意的为人们服务。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否不娱乐了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着自己生命的岗位?”这是雷锋写在笔记本上的一句话。又一次雷锋去赶早班车，忽然，看见一位大嫂旁有许多人围着他，原来那位大嫂找不到车票了，雷锋把自己的车票给了那位大嫂。陈五爹的老大爷，他双目失明，孤单一人，雷锋总是隔三岔五地帮助他。

可是，在一九六二年八月十五日，雷锋在指挥战友倒车时，汽车轮一滑，流进了到变小水沟，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷锋，就这样，雷锋牺牲了。雷锋温暖的双眼，就这样闭上了，他那美丽的心灵也停止了跳动。

虽然雷峰死了，但是他永远活在我们心里，他的精神会被我们一代又一代的发扬光大!

我阅读我快乐读后感篇8

?爱的教育》是一本非常感人的书。这一本书生动地记述了安利柯一年的日记，从中表达出了对爱的赞扬，告诉了人们要怎么样去发现爱，表现爱，教育人们怎样懂得爱，使爱可以洋溢在全世界。

本书生动形象的记述了有理想的好学生代洛西，是那么博学又善良；侠气正义的卡隆，是那样的乐助弱小；亲切友善的柯雷蒂，是一个多么好的朋友。还有刻苦、意志坚定的施泰基；孝顺勤劳的潘克希；逗乐的安东尼；弱小而有毅力的那格。精明的小商人古格非。这些人物都在安利柯的心中留下了很深的印象。而且深深的影响着他以后的生活。

安利柯的父亲，这是一个很懂得教育的父亲。他把生活中的爱展现给安利柯，让他发现生活中的美好。而且，还善于启发安利柯，他的教子篇，字里行间都透漏了对祖国的热爱和对安利柯的教导，让他清楚的认识到要热爱祖国，热爱人民，热爱生活中的每一件小事。他的这种种的教育的熏陶，使安利柯有了宽容的善心，诚实的美德，真挚的同情心，还有伟大的爱国心。文章中的各种各样的英雄事迹使安利柯明白了应该热爱祖国。从爱心，到爱国，爱世界，爱人类，安利柯经受了许多，在他父亲的帮助下，安利柯在不断的改善，不断的进步，终于，他要变成一个完美的孩子。

爱的教育，这不只是对安利柯的教育，这也是对全世界人的教育。全世界的发展需要爱，人们的生活需要爱。所以说也要给青少年爱的关怀和教育。青少年是祖国的未来，人们都知道少年是祖国的希望，未来的主宰，因此都极力培养少年的技能，却往往忽视了爱的教育。缺乏爱心的少年会给未来带来无边的冷漠。爱的力量是伟大的，是不容忽视的。他将给孩子带来一个光明的未来。

我们都崇尚爱，是因为爱可以改变一个人，可以感化一个人，可以温暖一个人。人们的生活是靠物质的，有形的物品来支撑。但是更加重要的，确是一个爱的精神支柱，这无形的力量深深的改变，支持者一个人生活在这个世界上。

爱的教育是伟大的，这是一个让世人都不容忽视的教育。如果得到了人们的注意，人们都学习，注意爱的传播，爱会洋溢在全世界，将会荡漾爱世界的每一个角落里……

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