走到不远处，小松鼠连忙捂上嘴，吱吱唔唔的说：“什么气味这么臭啊?”河边的桃树阿姨说：“这本是一条清河，每当微风吹过，水面总会漾起层层涟漪，那倒映在河中的红花绿树，一会儿聚拢，一会儿散开……婀娜多姿。”桃树阿姨回忆着，“可现在，附近开了几家化工厂，他们把废水倒进河里，小河就变成臭水沟了。”说着，桃树阿姨便哭了起来。那本应该开得艳丽的桃花，已变成残枝败叶。“孩子，春天已经不在了，已经被人类破坏了!”桃树阿姨哀叹着。“不，不会的，春天还在，它不会消失的!”小松鼠哭着跑向面目全非的森林深处……

醒醒吧!人类，不要等失去了才懂得珍惜，小松鼠苦苦寻找的“春天”难道不是在我们很多地方就已经破坏了吗?

干涸的荒凉的罗布泊，漫天乱舞的沙尘暴已经在向我们发起警告，别让大自然为我们白白牺牲!

醒醒吧!“麻木”的人类!

0的认识作文篇2

带着期望，带着梦想，我来到了大学—这个我憧憬了12年的地方.而上大学的第一项挑战就是军训.过惯了衣来伸手，饭来张口的日子，军训对于大一新生来说的确是一个挑战。

心里有些激动，有些害怕，我们出发了.还记得当时我们军训的地点是棋盘山.到达目的地了，不由的心生一股恐惧.因为周围都是山，向远处望去，连城市的影子都看不到.我心想，这回我不是完蛋了么果不出我所料，第一天我就叫苦连天.住的是30多人的宿舍，窗户前面是一群大猪圈，一个挨着一个.晚上屋里潮呼呼的，还不时的传来猪先生和猪小姐身上的”香水味儿”.好不容易睡着了，又被蚊子给咬醒了，才发现自己没有放蚊帐.免免强强的挨到了第二天.早上醒了，眼睛却睁不开了—被蚊子亲肿了，只能睁成一条小缝，当时我连哭的心都有了.我心想我可能见不到明天的太阳了.吃饭的时候我们一桌子人围着咸菜和馒头发呆，这苦阿，可真是苦到心里了。

这天军训正式开始了。

头顶上是炎炎烈日，脚底下是沙石操场.就那么一遍一遍的练，我是四连的兵，我们的教官才20岁，对此我们佩服的五体投地.教官说我们站十分钟的军姿要比他们站几个小时的军姿简单的多。

毕竟是20岁的人了，长大了.所以，所有的苦，所有的累，所有的不情愿，能让让别人望见，都要往肚子里咽.这条路是我自己选的，再苦再累都要勇敢的承担.那种感觉就像是吃了最爱的麻辣烫，放了许多喜欢吃的辣椒，辣的张不开嘴，掉眼泪儿，却什么都不能说.不明白当时哪来的壮志豪情，我不断的对自己说，你要坚强，要勇敢，战胜自己，做个强者.莎士比亚说，信念是指引人类前进的灯.就是拥有这样的信念，所以我一向坚持。

累了，就咬咬牙，实在不行，我就想，投胎做人我都挺过来了，这点困难算得了什么呢别人看来，这样的想法很可笑，但是对于一个出门在外的没离开过父母的孩子来说，确是莫大的精神支柱。

就这样第三天的军训生活结束了。

教官说，军训第四天是疲劳期.这一点我深深的体会到了，全身像是散架子了似的.碰哪都像针扎的一样.本来就不白的皮肤晒的更黑了，变的粗糙了.细细嫩嫩的手出了茧子.生病感冒了，虽然有辅导员老师关心，但是还是很想家，想妈妈.这几天受的苦和心里的委屈冲破了我心底自认为很坚强的防线.想到父母无微不至的照顾，想到躺在沙发上吃零食看电视的滋润的小日子，心里的那种酸酸的感觉就像是跌宕起伏的海浪一样在喉头徘徊.眼睛红红的，使尽力气把眼泪憋回去，脑袋中最后的理智告诉我，我能够自己瞧不起自己，但是我不允许别人消笑话我.但是，我还是坚持不住了.第四天军训结束的那天晚上，同学们都在操场上围坐着聊天，我最后忍不住一个人跑到一边，拨通了爸爸的电话.本想和爸爸聊聊天，抚慰一下自己那颗不安的心.结果电话拨通了，我却哭的淅沥哗啦的一句话都说不出来.挂断电话，才发现自己身旁不明白什么时候多了好几个同学，她们拍着我的肩膀说，想家了吧，怕什么阿，你还有我们阿.几句话让我泣不成声，这一次是感动的眼泪，欣慰的眼泪.突然间觉得自己不是孤独的一个人。

晚上躺在床上，我想，我是幸福的。

0的认识作文篇3

随着社会的不断向前发展，环境问题屡见不鲜，环境问题也引起了人们的广泛关注。人们逐渐认识到了环境对于人类自身发展和进步的重要作用。实践证明，环境在人类社会发展的过程中发挥着不可替代的作用。所以我们每一个人都要加强对环境保护的关注，培养环境意识，为环境保护贡献出我们的一份绵薄之力。

人类社会的发展，是一个漫长的历史过程。纵观人类文明的演变过程，我们共经历了三个文明时期。

从最初刀耕火种的原始文明发展到精耕细作的农业文明再到后来的以机械化、电气化为标志的工业文明。我们不难发现，人类在文明的演变过程中，对环境的破坏越来越大，对环境的影响也越来越大。原始文明时期，人类把大自然当作崇敬的对象。人们认为：“自己是自然界不可分割的一部分”，人与人，人与自然的关系是和谐的。原始文明时期对环境的破坏，也是相对来说最小的。农业文明时期，人依靠自然力获得自身的进步和发展。人与自然的关系开始由最初的和谐走向对立面，人与自然开始走向对抗。在这个时期，人类中心主义萌生。人类对自然环境的破坏逐渐加大。工业文明时期，发展的特点是以机械化、自动化为主，生产方式也由手工生产转变为机械生产。人对自然的破坏程度也在这个时期，达到了一定程度。一系列问题，暴露出来。例如：全球气候恶化、臭氧层破坏、酸雨的产生、物种灭绝加速等问题。这些问题已经严重影响到了人类社会的进步和发展。恩格斯曾说过“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于我们每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”我们是时候反思人类与自然之间的关系了，找回人与自然本有的那份和谐。我们应该清醒的认识到，人类在大自然面前的渺小，摆正人类的位置。因此，我们要树立保护环境的意识，从现在做起，从点滴做起。

保护环境，刻不容缓。这需要我们每一个人的努力和坚持才能使环境慢慢的得到改善。人与自然之间的和谐，应是和谐、共生的。我们应该怀着一颗感恩的心对待大自然。

保护环境，人人有责。我们每一个人都增强保护环境的意识，积极的参与到保护环境的行动中去。环境问题，就会逐渐得到改善。人类的明天，会更加灿烂辉煌。

0的认识作文篇4

已不知认识你有多旧了，已不知离开你多久了。也许在认识你的那一刻，早已注定了离别，那么我们宁可不相聚，但是我们可能不相聚吗？不可能，所以，是的，我们必须分离。如今这些已经不重要了，我只想对你说一声：＂认识你真好！＂

认识你真好。耳边还依稀有着你那作日甜美的叫声，仿佛是在安慰那很久以前无知的我，那梦幻般的甜美的叫声仿佛已经很遥远很遥远了，已经很朦胧很朦胧了，几乎要凝结成一块破碎的冰了。而我，却把那块破碎的冰一直珍藏着。当我感到酷热时，便把它拿出来。捧在我的手心上。于是，渐渐的它融化了，于是那古老的叫声又在耳边响起。聆听你当时那清脆的＂喵喵＂的声音，感受你当时那渴望帮助的心情。接着我的心也随融化了。也许当时你也曾融化过我的心，才让我收留了你，认识了你。是你，让我感受到了一个生命对爱的追求。是你，让我明白了每个生命都是值得尊重的。

认识你真好。眼前还依稀有着你那作日嬉戏的身影，好象是在逗很久以前无聊的我。那如天使般可爱的身影仿佛是从远古穿来的一道韶光，短暂而又美好。可曾经的我早已将它放入了月光宝盒。当我身陷一片黑暗之中，无法自拔的时候，我就打开宝盒，光明就来临了，而你就是光明使者。还记得，我以前最喜欢抚摸你的绒毛，这是我的一大享受。当我抚摸你的时候，你从未感到厌烦，我真的很感谢你。是你，让我感受到了人和动物之间的友情。是你让我懂得了忍让。

落叶随风将要去何方，只留给天空美丽一场。咪咪你这张落叶已飘去何方，已飘去何处，我也不清楚了，但是我始终清楚的是，你真的给了我美丽一场。那就让我再跟你说一句迟到的话语：＂认识你真好！＂

0的认识作文篇5

又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的传统清明节传承了古人的习俗：扫墓祭祖、吃青团、放孔明灯等等。

清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祖，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祖仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢!柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是传统清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

0的认识作文篇6

这个世界上的问题，是不能仅仅用语言来解决的，即便你是爱因斯坦，如果你陷进了口水战中，你也会因为无缘于真理而失败于自己的愚陋和无知。要知道，求知并非是要把别人打败，因为打败愚蠢之人的人可能更愚蠢。我们要的是真理，而非口水战的胜负。

就量子力学的描述方面，当爱因斯坦意识到自己和波尔等人的口水战无助于问题的解决之后，便创造性地提出了epr佯谬的科学方法：用量子力学的描述方式得到一个量子力学不能够接受的结论，然后再去检验这个结论。

就如何去认识自己这个古老的话题来说，前人之所以始终找不到答案，不过是过多地陷进了口水战之中，从而为了争辩的胜败而掩盖了所应该追求的真理罢了。

尼采说过：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类：让我们思索，让我们回顾，让我们走大大小小的路。”在我看来，为国家着想，为民族着想，为全世界人的利益着想，从整体看待问题的自己就应该是那个真正需要我们认识到的自己。

周恩来，他在很小的时候就立下了宏大的志向——“为中华之崛起而读书”，而不是为了他自己。领导人，他在纽约联和国总部出席第七十届联合国大会一般性辨论时指出：“……打造人类命运共同体。”如何认识自己，其实就是一个尼采所说的“为什么而活”的问题。如果你搞明白了这个问题，你也就真正认识了你自己。

庄子和惠子曾有过一次关于“子非鱼焉知鱼之乐”的辩论，两人都使用了同一种思维，但讨论到最后都未讨论出结果：庄子说：你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐？但惠子却说：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道鱼的快乐？不管你采用什么方式，总之，打口水战的人都是不够明智的。我们还需要为了认识自己而去争辩吗？

0的认识作文篇7

有一位诗人曾经说，鸟儿想做一朵云，云儿想做一只鸟，然而鸟儿始终没有变成奇异变幻的云，云儿也没有成为一只自由飞翔的鸟儿。其实鸟儿只需做好一只自由飞翔的鸟儿，云儿只需做好一朵美丽的云，不也很快乐吗？

鸟与云的错误在于没有真正的认识自己，上帝赋予我们做一只鸟的权利，我们为何不自由自在尽情飞翔？难道这种无拘无束天高地远不是一种快乐吗？

认识自己，正确地认识自己，发挥自己的长处，做好你自己，你便是一道风景。

1994年新加坡旅游局给李光耀总理致电，大意是，我们不像埃及有神奇的金字塔，不像法国有举世闻名的埃菲尔铁塔，不像夏威夷有绵延数十里的海滨，不像中国有巍峨蜿蜒的万里长城，我们只有一年四季直射的阳光。李光耀总理批示道，阳光，阳光就够了！后来，新加坡利用一年四季直射的阳光大面积种植花草，吸引了无数外国游客，从而连续多年国民生产总值跻身亚洲前三位。

是的，有阳光就够了。在我们仰慕他人的成功和荣耀时，为何不清醒地认识自己，发挥主观能动性，实现个人价值？在我们为自己的平凡和黯淡而叹息时，为何不问问自己“你是一只鹰，而还是一只鸡？”你的回答决定了你的命运，你的命运掌握在你自己手中。

认识自己并不断地完善自我你便是智者，等不到船来，为何不修建自己的码头，你修建的码头的质量与你的家庭、背景、地位等等毫无关系。然而你修建的码头质量越好，停泊的船只档次越高，码头越大，停泊的船也就越多。沙子要想让人一眼将它从其它沙子中分辨出来必须努力将自己变成珍珠，而我们若希望取得成功也必须正确的认识自己，发挥自己的优势，弥补劣势，不断完善自我。

你是一只鹰，还是一只鸡？

如果你是鹰，请努力做一只雄健的鹰。

如果你是鸡，请努力做一只勤劳的鸡。

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