“老夫子”说古代书生都有点朱砂的习俗，于是我们一个个排队等着点朱砂，轮到我的时候，我兴奋极了，向箭一样冲上台，站立未稳，还踹了气呢，就嚷着“快给我点朱砂”。当朱砂点到我的额头上时，感觉冰冰的，凉凉的，似乎有一片洁白的小雪花飘到了我的额头上，融化成水。霎那间，我感觉自己成了一个古代学子，在私塾的课堂上，闭着眼，摇着头，背诵着诗经中的诗句。点完朱砂后，要在台上喊出自己的愿望，我正沉浸在对汉文化的.向往中，就大声地喊出：“我要当个老师！”。

接下来是称体重，这也是古代的入学仪式之一。这个古代的称，有一根长长的木棍，叫称杆，上面有着几斤的标记。秤盘是个大大的竹篮子，还有一个钩子，勾住竹篮子上的绳子就可以称重了。我一坐到那个竹篮里，就来了个四脚朝天，腰带儿都掉下来了，两位大哥哥抬起了称杆，我坐在竹篮里晃来晃去，像是在“荡秋千”，啊，真舒服。旁边的同学看着我这个样子，都笑得弯下了腰。

时间过得飞快，我们的汉文化之旅就要结束了，这次活动让我了解了汉文化的历史，体会了汉文化的礼仪，脱下汉服，心里真有点儿不舍。

文化之旅的作文篇2

一篇报道如果失去底线，就会颠倒黑白，鱼目混杂；以为高人如果失去底线，就会失去诚信，令人唾弃；一篇文章如果失去底线，就会变得虚……同样，文化的底线在生活中同样重要，可偏偏有人不去遵守。

电影《赤壁》中为了使场面激烈，使刘备、周瑜等人一同擒获曹操，之后逃走。这明显违背史实的滑稽桥段竟因为炫丽的特效与明星的扮演大为卖座，商家的所作所为固然收到了巨大的利益，可背后的隐患却置之不理，没想多年之后的多年，学生会因为电影而误解真实的历史，商家会为了更大的利益去篡改更多的内容，最终造成文化的缺失，什么是文化？它是一种社会现象，是历史的积淀，它包含着风土人情，历史真相，风俗习惯，电影，可以很好的向世人呈现，而他们呢，可以为了利益去抛弃历史的真相，摒弃电影制作的原则，更是对文化的亵渎。

去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毁，取而代之的是耸立的高楼，原因很简单，推动经济发展，充满收费的古迹，生硬无感的叫卖，充斥着商业气息的胡同，流水线生产的泥人……这一切的一切掩盖了一座真实的古老的城市，成为一座满是铜臭味的古都，文化是一座城市，乃至一个国家的标志，哪怕为了经济的增长，将数代积累下来的真正的财富抛弃？辉煌的宫殿，古老的巷弄，耸立的高台哪个不比金钱重要，这些才是真正的财富，后代会因为祖先辉煌的历史感到骄傲，城市的规划和电影的制作一样，和任何的行业一样，要坚守文化的底线，不是对金钱的盲目追求，不能为了满足人性背后的虚荣。

或许这些来路不正的钱财会让你感到短暂的欢愉，但欢愉过后呢？是一个钱财至上的破败社会，我们拥有的最后一样东西就是底线，但当他不复存在了呢？

或许我们现在做不了什么，但我们可以守住底线，去拒绝虚假的电影，抵制古建筑的破坏，只要我们抱有一份信念，利益还那么重要吗？

文化之旅的作文篇3

大家看了这个题目一定会问：为什么叫一次难忘的文化之旅呢?别急，听我往下介绍吧!

先听我介绍一下孔子吧，孔子公元前551年-前479年，子姓孔氏，名丘，字仲尼，鲁(今山东曲阜)人。他是中国春秋末期思想家和家。他是自汉代起中华文化的主流学说，儒家的创始人。

听完我的介绍，大家对孔子熟悉了吧!

我在一个春光明媚的早上，终于踏上了旅游之程，我怀着激动的心情坐在车里，转眼之间车子已经离开了繁华的都市，来到了郊外，我透过车窗向外望去，只见路飞快向后躲藏，像个害羞的小姑娘似的。两旁是一片片绿油油的麦田和高大挺拔的杨树。

两小时后我来到了孔庙，孔子留给后人的是无限的文化。看着孔庙，我仿佛来到了孔子的年代，我坐在他的学生中，仿佛看见了我自己，穿着古代的衣着，盘腿而坐，聚精会神的听孔子老师讲课。

孔府内有许多的陈设，有奇花异草，还有御赐的东西。但我还是认为后花园比较有意思。那里的树太怪了，有几乎吸附在石头上的松树，缠着另一颗树的树......但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵连在一起的柏树，中间却长了一棵槐树。这是怎么回事呢?原来这里有一棵柏树，一天突然遭到雷击，树干被雷劈成了五块，但它的五个"瓣"却成了全枝，正好，中间怎么来了个槐树种子，吸收柏树的养分成活了，再加上它长得比槐树快，于是，"五柏抱槐"的奇观就形成了。

最后我再到孔林去看看。遍地是开花的二月兰，如果不是满眼的墓碑，更像是一个非常大的生态公园。那颗颗松柏，有的几百年，仿佛在我讲述着历史的文化。树木的品种实在是太多了，大多数我都说不上名字。时间过得真快，天色渐晚了，我恋恋不舍的结束了这此难忘的文化之旅。

文化之旅的作文篇4

4月25日上午，我们四年级的全体同学和老师离开了书声琅琅的校园，去了解我们登封的地质文化。

一路顺着山势出发，队伍时而宽，时而窄，时而歌声嘹亮，时而书声琅琅，一路上是那么有精神。

走出校园的大门后，我们大约走了十几公里的路程，到了登封市嵩阳书院时，天上却下起了蒙蒙细雨，“马上要到了，快要到了，就要到了”，同学们小声地说着，所以我们加快了前进的步伐，终于来到了我们的目的地——嵩山地质博物馆。

走到嵩山地质博物馆的大门口时，我们怀着激动的心情进入了博物馆。最先映入眼帘的就是闻明于地质界的嵩山“五代同堂”：太古宙、远古宙、古生代、中生代、新生代。它们的形状千奇百怪。有平淡无奇的岩石化石，也有发出耀眼光芒的水晶，还有一些波浪岩和荧石等。这是什么？那是什么？我在内心暗暗的`猜想着，大多都依据形状把它们想成工具和器用，想象的有三十多种。我为我的家乡感到自豪和骄傲。同时也为为了博物馆付出的那些工作人员表示深深的敬畏和谢意。

第二个展厅展示的是嵩山从最初的海洋生物到新生代猛犸象之间的生物化石。还讲了一些关于对“登封海”的介绍，通过介绍，使我了解到现在家乡的土地在许多亿年前是一片浩瀚的大海，由于海底火山不断爆发，和地壳运动，形成了现在的嵩山地势。不同的植物、动物从海底爬到了陆地上，久而久之就形成了现在陆地上的动植物。之后又发生了“嵩岳运动”和“少林运动”。

等我们观看完第三个展厅后，便走出了博物馆的大门，同学们又踏着轻快的脚步回到了我们的校园里。

文化之旅的作文篇5

在一个风光旖旎的早晨，我们来到了婺城区银坑村的文化礼堂。一见到她，我的心立刻变得欢喜起来，从外观上来看礼堂粉墙黑瓦，很是显眼。与周围现代化的建筑相比，整个礼堂更有一种安静与纯粹。此刻，整个礼堂又像一位德高望重的老人，诉说着自己的故事、诉说着这一片美丽。

礼堂旁边，有几位村民正坐在阴凉处，他们有说有笑的，身边的孩子扎着小辫，拿着纸飞机不停的晃呀晃，好一幅和谐的画面！

今天，老师说我们要在这个大礼堂里吃忆苦思甜饭！走进大礼堂，我不停地心里想着：究竟吃什么呢？我朝右边看去，呀！那里有好几个村民在分饭呢！我急匆匆跑了过去，一位叔叔看见了我，急忙端给我一个盘子，热情地说：“小朋友，来，拿着！”我接过盘子，正准备说谢谢，那位叔叔就急匆匆走过我身边，帮我的同学们分饭了。端着盘子，一股温情从我心中油然而生，这儿的所有人，似乎都是一家人似的。所有人都很热情，整个礼堂都洋溢着一种快乐与幸福。

回到座位，才仔细看了看吃的饭菜，两个大馒头，一勺梅干菜肉。我听见同学们的叹息声此起彼伏，大家都抱怨着：“太简易了吧！”“我不想吃了，谁要谁要！”我虽然没有喊出来，但心里却还是有些抵触，我皱皱眉头，不知道该怎么办才好。

吃？不吃？我在心里不停想着。过了一会儿，有几个同学拿起馒头尝了几口，大喊道：“好好吃呀！”“对呀，还不错！”看着他们的反应，我将信将疑的拿了一个馒头，蘸了点汤汁，尝了一口，并没有想象中那样难吃，慢嚼细咽，还能品出一丝香甜。我大嚼起来，一个馒头不一会儿就吃完了，我的整张脸上都沾上了渣，像一只大花猫。拿起第二只馒头，把剩下的菜都夹了进去，馒头似乎怎么也吃不厌呀！吃完了，我又把盘中剩下的汤汁与梅干菜舔得一干二净，直到整个盘子就像被洗过似的，才肯罢休。保洁员奶奶看着我们吃得那么开心，脸上露出了美丽的笑容。

吃过饭，一阵微风吹过，礼堂前的国旗迎风招展显得更加美丽了。

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