在这些菜品中，看起来最好吃的莫过于就是糖醋排骨和红烧猪蹄了。那糖醋排骨披着棕红色的衣裳，还裹着浓浓的汁，让你看了两眼发光。它散发着一股甜香，让你垂涎三尺，狠狠的吞口水。再说说着红烧猪蹄吧，红彤彤的外衣上有几点葱花做装饰，软软的猪蹄让人不由自主得想咬一口。它散发着一股清香，有几丝香葱的味儿，把你食欲给勾了出来。

我终于忍不住了，迫不及待地尝了起来。我先夹了一块大的排骨，轻轻地咬了一口，“嗯”我忍不住叫了起来。这排骨，外焦里嫩，酸甜可口，十分有嚼劲，让我有一种云里梦里的感觉，我不仅喊道：“给力”

尝完了排骨，我有夹起了猪蹄。我先将它放在鼻前闻了闻，“好香啊!”说完，便大大地咬了一口，这猪蹄酥酥的;糯糯的，入口即化，让人不由自主的喜欢。它就像糖果，在我口中化开，顿时，一股清香在我口中弥漫开来。“太赞了!”我兴奋地叫了起来。

听了我的介绍，你们是不是也在吞口水了呢?

文化作文800字篇2

401，曾经是我们风雨同舟的地方，也是我的初中生活的开始。

我还记得，401门后是上一届学姐留下的学习痕迹的便签纸。对中学充满好奇心的我们，有一颗童稚的心，401舍员们仔细研究，对上面的什么《桃花源记》、《小石头记》等文言文大谈小论。

但我刚进入这个宿舍，当我刚进入这个宿舍，有一种让人心生寒意的氛围，彼此间有距离感，是一双双陌生的眼光，谁都不认识。我热情地打了一声招呼，本想以为换来的是尴尬的沉寂，但是，出乎意料的是，我的下铺也跟我微笑回应，说你好呀！她的眼睛真好看！笑起来呈一条优美的曲线。想不到，她成了我们宿舍的开心果，她走到哪里，都有一种愉快安逸的气氛。她最先提出宿舍内每个人的自我介绍。是她，拉近了我们的距离，让我们相互熟悉。

从那段时间后，我与舍友们混熟了不少。晚上不再是凄寒的蝉鸣声了，感觉床板不再僵硬，让我感到更安逸、舒适。我们爆料成长的搞笑经历，不时传来舍友们附和的笑声。多亏了这个宿舍有一个极有责任心的舍长，我们能在这个环境生活中“活”得有条理。我们有一条条的值日规定和扣分规定。舍长最初让我们自愿选值日。我们也开了不少“小会”，她非常强调这扣分方面和分析一些值日的工作。看到舍长巍峨的身姿，高冷的气势和眼镜下犀利的眼神，我不敢违背她的“命令”，认真地值日。但有时，扣分还是避免不了的。

有一次，我们的“开心果”一下被扣了2.5分，她一下子变得忧郁，抱头掩饰泪水。我们的舍长竟弯下了笔直的腰，双臂紧紧环抱她，抚摸她凌乱的头发，安慰她，没事儿的。我第一次见到舍长温柔的一面……

之后，我们升到了初二，告别了401，来到了301。每当看到401在晚风中还在发光芒，就会回忆起我们曾经的纯真岁月。

文化作文800字篇3

中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。

文化作文800字篇4

放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而经久不息，这体现了中华文化的强大的生命力。她既有古人的智慧和创造，当然也有一些落后的、封建残余的东西，但绝不可全盘否定。反观西方工业文明，它是在几百年间迅速形成的文化产物，代表着现代化和工业化;其外貌似强大，却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年，我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者，同时也要博采众长，为中华文化注入新活力。

经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。

近几年来特别是2008年以来，中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞，中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象，但在可预见的未来，中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!

文化作文800字篇5

同学们，你们每天都用什么工具吃饭啊？你们肯定不假思索的就回答我：“筷子呗！”可是，你们知道筷子的来历吗？你们知道筷子的制作方法吗？你们知道筷子有哪些寓意吗？哈哈，答不出来了吧。上周末我有幸参加了一次手工制作筷子的活动，也做一回骄傲的“大国工匠”。

筷子，起源于中国，是中华饮食文化的标志。筷子的标准长度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，吃饭时提醒人们要节制不当欲望。筷子上方下圆，表示着“天圆地方”，这是古人对世界基本原则的理解。看似一双普通的筷子，却承载了古人赋予的如此之多的人生哲理，小筷子里有大信仰，举手投足都是理念。

老师简单讲过之后，便发给我们每人两根黑胡桃木的细木条，一个模具和一把刨子。首先要把细木条刨成筷子的雏形。两人一组，一人固定刨子一人刨，这样可以有效的防止因为磨具移动而变形或者不小心刨到手。第二步是打磨，打磨是对木坯表面进行再处理。用来磨筷子的砂纸有三种，颗粒由粗到细。先用颗粒粗的砂纸磨平，然后再用较细的磨形状，再用最细的砂纸将筷子打磨圆润、光滑。最后一道工序是上油。筷子上油最重要的作用是隔离外部细菌，形成一层保护膜，同时也使筷子更加美观。制作筷子所用的油漆都是植物萃取的，对人体并没有任何伤害。涂油的时候要均匀，两头也要涂上，涂好之后自然晾干，一双筷子就大功告成啦。

芬芳清香的木材，雪白飞扬的刨花，小小的木工房里一派温馨热闹的景象。可是说着容易，做着难。我们这些“小木匠”费尽心思做出来的筷子不是一根长一根短，就是一根粗一根细，还有的小朋友因为打磨的工序没有做好，被筷子上的木刺伤到了手。原来，做一双小小的筷子要这么麻烦。两根不起眼的小木棍在劳动人民的手中变成了精巧的筷子，这是我们国人智慧的凝聚。它代表了中国人对美好生活的向往与渴求，拥有着深厚的文化积淀。

习俗承载着文化，像一条流淌着的大河，绵延了几千年。浸润了一代又一代中华儿女，我们也要努力将这些即将消逝的文化传承下去并发扬光大。

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