读后感的写作不仅是对书籍的总结，更是一次自我内心的探索与发现，真实的情感能够使读后感更具深度和厚度，让读者在字里行间感受到我们的心声，报喜范文网小编今天就为您带来了父与子读后感1000字6篇，相信一定会对你有所帮助。
父与子读后感1000字篇1
挤着时间把《抗日战争》啃完，终于把零散记忆串连起来，对这段历史有了比较连贯的认识，感觉像在替国家给自己补课、还债。为什么不让每一名中国人从少年时代起就系统的重点的学习这段历史?以至于如今网络上动辄喧嚣着“抗日战争是国民军队在正面战场打的”“没有苏联出兵东北，日本不会投降”“国民在前线抗战，共产在后方捡漏”等等片面的甚至是错误的言论，还有更多的中国人，选择浑噩麻木的忘却、回避，或是不明就里的盲从，还有那些让人无语的“哈日族”……
我认为，国家至少应该给“下一代”澄清这两点：
一、没有一个列强是中国真正的同盟。美国用钱买中国人的命，苏联在原子弹爆了以后便迫不及待进场抢钱圈地，英国人在中缅战场上恶心懦弱无耻的无以复加……雅尔塔会议足以说明一切。
二、正面战场与敌后战场都为最后胜利起到不可替代的作用。正面战场固然很惨烈，但是战术僵硬、拥兵自保、军纪废弛白白害死了太多太多忠勇的将士，遵令固守城池的部队永远都盼不来增援友军……在日本投降前，蒋介石也就剩下陕西甘肃四川云南贵州和一个腐败透顶的政府，已经准备迁都西昌，美国对蒋介石失望至极，开始试图与共产磋商进攻日本本土的计划。
我们的先辈用生命阻挡侵略者一步步向国土纵深推进，可是中国人民的抗战业绩和巨大牺牲，长期以来被世界严重忽视，西方舆论宣称是美国和苏联联合打败了日本，何其痛哉!
一寸山河一寸血，血沃山河祭国殇。
畸邻倭冢尸犹在，岂可失节媚东洋。
父与子读后感1000字篇2
最近拜读了毛泽东的《矛盾论》，不禁为其的深刻论述所折服。
?矛盾论》是毛泽东同志在1937年写的。主要是为了克服中国共产内的严重的教条主义思想而写的。今天，对我们学习唯物辩证法有很大的帮助。该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想，创造性地运用于中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。
毛泽东的这篇着作，在70多年后的今天，仍然指导着我们的实践。他永恒的生命力所在，是它系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法的最基本的法则，发挥了列宁关于对立统一规律是辩证法实质和核心的思想，是指导中国革命和实践的正确的认识论。毛泽东同志写作矛盾论时，是为了使和人民从思想上认识到教条主义的错误，从实践中认识到辩证法在认识世界中的巨大威力。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。
事物的矛盾是普遍性和特殊性的统一。只有通过分析具体事物的矛盾，分析在具体事物中体现的矛盾的普遍性和特殊性及其相互联结，才能正确地认识事物。毛泽东同志在《矛盾论》中着重分析了矛盾的特殊性，分析了矛盾普遍性和特殊性及其相互联系，提出了共性和个性、绝对与相对的关系是矛盾问题的精髓的重要论断，为解决马克思列宁主义的普遍原理同中国革命具体实践相结合的问题做出了卓越贡献。矛盾及矛盾运动存在于一切事物的发展过程中，这就是矛盾的普遍性。认识到矛盾的普遍性，在国际共产主义运动的发展上，是有重要意义的。十九世纪后期，随着资本主义的发展，生产力有了很大提高，劳资关系有所缓和。第二国际内部有人提出，资本主义能够通过逐步调整和平的进入社会主义。其实，这只是矛盾没有激化的状态，矛盾仍然存在并发展。后来资本主义的发展即证明了这一点。但是，矛盾的普遍性只能是通过各种具体事物的矛盾表现出来，而具体事物的具体的矛盾表现形式，就是矛盾的特殊性，亦即矛盾的相对性、个性。矛盾普遍性与特殊性的关系实际也就是一般和个别的关系。个别与一般相联系而存在。一般存在于个别之中，通过个别来表征。个别由于其有别于一般的特性而获得其个别意义。“科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此，对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究，就构成某一门科学的对象”。认识到矛盾的特殊性，对于我们从事科学研究也很有帮助。
同时，认识到矛盾的特殊性，也是唯物论的一个表现。只有通过唯物论的观点看待矛盾，才能够具体问题具体分析，克服主观性、片面性和表面性。同时，对矛盾的特殊性，
不仅要全面的，深入的看待矛盾，还要对矛盾的各阶段的特点及其各方面认真考察。
以中国革命的实践来看，中国革命的成功是在整个世界范围内资本主义开始向社会主义过渡的大的历史趋势下发生的，这是矛盾的普遍性。而中国革命在资本主义没有大的发展的情况下就取得了胜利，这就是矛盾的特殊性。
矛盾的普遍性和特殊性，绝对性和相对性是矛盾问题的精髓，表现在：首先，任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性、绝对性与相对性的辩证统一;其次，把握共性与个性、绝对与相对的关系是认识矛盾和解决矛盾的关键。再次，共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一的全部内容之中，是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥匙。矛盾双方又同一又斗争构成事物的矛盾运动。同一性包含着两个方面的含义：第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。矛盾对立的两个方面，不是孤立地存在的，而是在一定的条件下双方共处在一个统一体中，一方的存在是以另一方的存在为条件，失去一方，他方即不存在。一切矛盾着的事物和矛盾着的概念，都是因一定的条件，一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。矛盾的斗争性，是指矛盾双方互相排斥、互相对立的倾向。对立面的统一是有条件的，暂时的，相对的。相对排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。矛盾双方互相排斥，对立的斗争性是不受条件限制的。它存在于事物发展的一切阶段，贯穿于整个过程的始终。而矛盾的同一性则必定要以一定的条件为前提，条件的改变则促成矛盾的转化，没有一定的条件则矛盾双方不能共存也不能转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。毛泽东同志在文章中着重分析了矛盾形式有对抗性和非对抗性的区别。对抗性的矛盾发展到终点，必然要用外部冲突的方法来解决;而非对抗性的矛盾则主要经过调整内部关系，建立和谐与统一，使矛盾得到解决。正确分析和判断矛盾的具体性质对于指导革命实践至为重要。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。它不仅是客观世界的规律，而且也是认识的规律。
如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾;人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
父与子读后感1000字篇3
读完了克莱儿的《摆渡人》，我受益匪浅。
单亲女孩迪伦，15岁的世界一片狼藉：与母亲总是无话可说，在学校里经常受到同学的捉弄，唯一谈得来的好友也因转学离开了，这一切都让迪伦感到无比痛苦。她决定去看看久未谋面的父亲。然而，路上突发交通事故，等她拼命爬出火车残骸之后，却惊恐的发现自己是唯一的幸存者，眼前只剩一片荒原。此时，迪伦看到不远处有个男孩，男孩将她带离了事故现场。但是，迪伦很快意识到男孩并不是偶然出现的路人，他似乎是特意在此等候。
那个男孩——崔斯坦，她的摆渡人，带着她穿越荒原，在穿越荒原的旅途中，迪伦知道了刚刚发生的一切。在这短暂的时间里，他们由陌生到熟悉，有熟悉到相知，由相知到相依，产生了深厚的感情的两个人，走到荒原的尽头也相约一同走到那一端——那个所有灵魂称为“家”的地方，但崔斯坦明白，他不可能去到那里。迪伦到了那里没有看见崔斯坦居然就毅然回到荒原，去寻找她的摆渡人——崔斯坦，抱着万劫不复的决心，奇迹出现，两个灵魂如愿以偿。迪伦找到了自己所爱，也找到了另一个更加真实的自己。
穿越荒原的过程中，迪伦看到了其他成千上万的灵魂，它们面前都有个光球——它们的摆渡人，引导着他们。
其实，我们生活中也不缺少这样的光球，那光球或许你已经遇到并且在他的引导下走到了人生的开阔地，或许你还未曾遇到过，不过不用慌张，努力坚持，你一定会遇到引导自己走出低谷的那颗灿烂的光球。
在我度过的13年时光里，我也遇到过不少将我从错误或失败的深渊中拉回宽阔大道上的光球。
我的外公，他不厌其烦的教导我要做一个好学生，不要学坏样，告诉我“学好千日不足，学坏一时有余”的人生标尺，让我平稳的踏上了人生的漫长旅途。我的爷爷，他仔仔细细地评价我交给他的作文，毫不留情的指出我的不足，让我更加努力鞭策自己写出更有文采更具魅力的文章。我的妈妈，她在忙碌中抽时间不断督促检查我的学习，讲解人生道理，告诉我需勤奋学习，珍惜每一天，要我时刻记住：进入状态，学习就是享受；心情浮躁，闲着也是痛苦。我的爸爸，时常给我讲解和分析数学和物理知识点。还有我的老师，我的同学们，他们无形或有形中，在无意或有意之中让我成长，让我不断进步……
?摆渡人》是一个史诗一般的动人故事，是《三十九级台阶》和《指环王》的综合之作，它令人激奋，恐惧，温暖，惊心动魄，回归人生，引人深思。不仅教我们成长学习爱，也引导我们寻找自己的光球，并让我由衷的感谢他们。
父与子读后感1000字篇4
?铁道游击队》是一部以真人真事为基础而写成的小说，它为我们展示了一部游击战争生活的画卷。在战火纷飞的战争年代，一群惨无人道的日寇窜入中国，在被称为“工业大动脉”的铁路沿线上横行霸道。日本人冷酷无情，没有半点仁道主义精神。他们在中华大地上做的那些事令人发指，他们在中华大地上做的那些事让人唾弃。凶残的日本人将煤矿上的一个医院改作了日本鬼子的军用医院。原本在医院工作的中国医生被撵走了，取而代之的是毫无医道的日本医生。中国医生也留用了几个，但是，不许他们在医院里住了。时间久了，他们注意到了一件事情，那就是每天早上一上班，他们就会发现手术室的地板刚用水洗过，可是手术室里的每个角落没擦洗的地方还残留着刺眼的血迹，这在中国医生眼里是个谜。病房中的鬼子要做手术的并不多，即使要做手术也没必要非得晚上做吧。后来，附近的老百姓揭开了这个谜。原来，凶残的日本鬼子每天晚上用汽车拉来大量的中国老百姓，供日本大夫做活的人体解剖。汽车开来时，车上装的是绑着的中国老百姓，汽车开走时，满车的老百姓换成了流着血的麻袋包。鲜活的生命就这样被狠毒的日本人夺去了，日本鬼子用救人的手术刀却一刀一刀的噬着人的生命，这是任何一个有道德感的民族所不能做出来的事。
日本鬼子在中华大地上犯下的滔天罪行并不只有这一条，他们甚至驯养洋狗来残害
中国老百姓。我们同样是人类呀，他们却忍心异类对我们人类的攻击。同时，他们对我们中国老百姓的刑罚是惨绝人寰的。岗村特务队长为了拷问嫌疑犯两三夜不睡觉，他在中国人的哭喊声里狂笑着，疲倦了就整瓶地喝着酒，提了精神再继续审问。一个拷问的人还要用酒来提神，那么，被拷问的人是多么的疲惫与凄凉啊。特务的狼狗嘴角上的血往下滴，牙上带着布片和人肉片。狼狗顺着主人的手指，一次一次地向挂在梁头上的中国人身上猛扑，每次都撕下布片和肉块，疯狂的狗吠中夹杂着凄惨的求救声，等到叫声没有了，他们就用冷水喷过来再咬，一直到狼狗舔着嘴角的血，用血红的眼睛望望梁上那个已变成一副骨头架的中国人。当我们看到这些时，我们的心里怎么能平静?那么一个活脱脱的人就这样被一条狗一口一口的吃掉了。那些被害人所承担的痛苦远远大于被一刀刺死或被一枪打死，还有许许多多手无寸铁的老百姓惨遭毒害。日本鬼子把杀死的中国人扔进有好几亩大的坑里，撒上一层土，再扔一批，再添一层土，有的甚至是活埋，那么多鲜活的生命啊，日本鬼子真的是太残忍了。
父与子读后感1000字篇5
最近我读了《平凡的世界》一书，读过之后让我对人生有了新的理解。从这本书里，我看到的是世间的真情，平凡但真挚，正是我们真实生活的反映。如果说大多数人是平凡的，但每一个平凡者的背后都有一段不平凡的故事。从书中主人公孙少平、孙少安的成长历程来看：人最难战胜的是自我。然而，如果超越了自我的束缚，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑也会变为坚强。
这里面的事情真实而又平凡，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。书中以一个名叫双水村的陕北山村为对象，以孙少平、孙少安兄弟两人的命运为主线，以孙家及村子周围的人群的生活深刻的反映了我国1975年到1985年之间农村生活的发展变迁；深刻描绘出社会大环境下农村青年的成长轨迹。书中涉及的一个个人物：如村支书田福堂、县革委会主任田福军、田润叶、田晓霞、金波等，任何一个人物都是有血有肉，就像是生活在我们身边的一个个熟悉的身影。他们都是有性格的，身上也是有瑕疵的，但他们通过对命运的抗争赢得了人们的尊重。即使是书中那个不务正业的王满银，也是可爱的，我们也能从他身上看到社会的另一类人群。
书中字里行间流露的全是浓浓的情意。对土地、对父老乡亲的深情厚意,有亲情、友情、爱情、激情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与少安的亲情，少平与兰香的亲情，少平与师傅的友情，……《平凡的世界》中用最频繁的一个词语就是:亲爱的。亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友,... 总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。
?平凡的世界》这部小说可以毫不客夸张的说已经成为记录中国农村的史书，是一部对社会历史的反映。一副好的作品，总能鼓舞人们不断向前进步！《平凡的世界》就是这样的一部好的优秀作品。我们生活在一个物质生活极大满足的时代，没有经受太多的苦难，我们的世界也是平凡的。我们每一天都过着平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，哪一位是孙少平呢？
也许有人说现在是一个充满浮躁的社会。但从另外一个角度来看，这正是社会的进步和多元化呈现的一种状态，作为一个步入工作和走向社会时间不长的年轻人，这部作品中有太多值得我们学习和回味的地方。总有一种力量让我们泪流满面，总有一种力量让我们抖擞精神，总有一种力量驱使着我们不断的寻求"正义、爱心、良知"。这就是信念的力量。我想，作为年轻人来讲，只有脚踏实地工作、以饱满的热情生活、以感恩的心态回馈社会，才是书写我们这个平凡或不平凡人生应有的态度。也许我们对平凡与不平凡的理解多种多样，但是我也坚信我们面对苦难总能团结一致、同舟共济。同时我也相信，没有一种力量能阻止我们前行的脚步，也总有一种力量能让我们不断前进！
父与子读后感1000字篇6
好像现在的小说总要塑造几个问题少年出来。《麦田里的守望者》是这样，《偷影子的人》是这样，《摆渡人》也是这样。这个故事简单到不能再简单了，迪伦和崔斯坦两个角色让人永远不会有读《百年孤独》那样辨别人物的苦恼。巧的是，这两个角色都是问题角色。迪伦是一个不合群的单亲女孩，在学校受欺负，跟母亲没话说。崔斯坦是个不合格的摆渡人，明明应该做一个冷漠的护卫，却偏偏动了恻隐之心。可偏偏就是这么俩问题角色，居然成了一部所谓“教会你爱的小说”的主角。
可能关键就在于怎么理解“问题”两个字。所谓的问题，无非就是跟现在的社会秩序、社会规则有所矛盾罢了。这个世界没有那么包容，当你和多数人不一样，多数人投来的异样目光就将会是你最大的生活阻力。这种阻力，看看阿尔贝·加缪的《局外人》就知道了。迪伦和崔斯坦就是两个这么不一样的角色，因为不一样，所以他们具有了一种潜在的改变和打破现有秩序的力量。
要说这种力量，真是出人意料地强大。迪伦和崔斯坦不变则已，一变就瞄准的是这个世界上最雷打不动的规则——生与死。若说其他的社会规则还有变通的空间，谁都明白由生到死的这个单向通道是绝对不容挑战的。可是你看迪伦和崔斯坦，不仅经历了从生到死，还从死回到了生，在这片生与死之间的荒原上来回穿梭，简直肆无忌惮。
但是我们喜欢这种肆无忌惮。每个人都会有成为少数人的时候，也都会有成为“问题角色”的时候，却不一定会产生如此巨大的变革动力和能力。所以我们羡慕迪伦和崔斯坦，羡慕他们为了爱情连生死都可以逆转。自己无法或者不敢去实现的场景，就交给小说完成。所以《摆渡人》写到了许多人心里，你在暗暗为迪伦和崔斯坦加油的同时，也在偷偷地给自己鼓劲。
这就明白了。许多人说《摆渡人》是部心灵治愈小说，其实治愈心灵的不是迪伦和崔斯坦的爱情，而是读者在故事中生起的情感共鸣。你能在他们奔跑的过程中看到自己的影子，不知不觉中他们成了你梦想的寄托。看到他们成功扭转乾坤，你会觉得自己也仿佛扫除了阴霾，积聚了力量。你知道这只是一个故事，却仍然心潮澎湃地带着一丝丝希望，希望故事成真。这个故事不一定完美，也不一定经得起推敲，作者的文笔也不一定有多么经典，几百年后它也不一定能成为《巴黎圣母院》式的名著经典。《摆渡人》这样的书，定位不在于成为名著经典永流传，而在于给高速路上奔波往来的人提供一个休息、加油、补充能量的地方。愿你能在这个休息区获得迪伦和崔斯坦那样的勇气和力量吧，然后我们一起改变世界去。
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