我翻开尘封许久的一本书，哦，是白落梅写的。有人说她是一个带着梅花气息的女子，端雅天然，是江南的隐世之才。我未曾到过江南，但每当读她的文字，却总能觉得，好像每一个字符都在我的脑海里如花朵一般绽开，勾勒出梦中的烟雨江南。她说，“花开有时，荣枯有定，人世情缘亦是聚散有时，来去无心。”她亦说，“过往山河如断壁残垣，无须修补，自有一种苍茫磊落的美丽。”我欣赏着这独一无二的静美，听这个来自江南的女子讲述缘起缘灭，讲述历史的沧桑，讲述才子佳人的故事。

我的心渐渐归于平静，学着淡然，学着静心。过往的日子里，每当急躁不安，或悲愤难平时，我总喜欢静静地翻开她的书，等待文字来愈合躁动的心灵。我总觉得白落梅写的文章似乎如花香般沁人心脾，总觉得那些充斥着情感的`故事能给我莫大的安慰，总觉得那流淌进心底的文字让我忘记了那些不快乐。一如她文章里写的：“流年寂寞，唯文字，知心解意。”每到那时，世界便似乎只剩下那个捧着一本书爱不释手的我。

我遇事总是太急，缺少那种安然的心境。手中的书仿佛带着来自江南的清新的梅花气息，告诉我要处世不惊、坦然自若。我会心地笑笑，或许，我真的像歌德说的那样，在与“一个高尚的人谈话”？是的，这个“高尚的人”，教会了我很多很多。“做一个明心见性的人，以清醒自居，以淡然自持，这样才可以更好地放下执念，让不舍得，成为舍得，让不快乐，成为快乐，也让一无所有，成为拥有所有。”

原来，文字能安定浮躁，能让脆弱的心灵重新镀上一层信心。或许不仅仅是江南的烟雨，那些流露出醇厚民风的作品，那些深情讴歌伟人的作品，又何尝不能给我们以面对生活的力量？我们寻寻觅觅，却终究能在书香里，找到一份阔别许久的纯净。

文字狱作文篇2

是个中国人，就要会说中文，会写中国字，即汉字。中国上下五千年的历史，少不了汉字的演变。这，也就是汉字语言文字。这也是中国历史的一部分，中国文化的重要组成部分。

汉字，是以形表意的，不同地方的人们，尽管对同一个字形，读音不同，但只要字形是确定的，在理解字义时，就不会有什么大的差异。甲金篆隶楷草行，每种字体都有它自己的深厚的底韵，也有着许多代人的呕心沥血。才有了这属于中国的、每个中国人的字体，那独一无二的方块字体，是世界文化的瑰宝!

正是因为这样，我们就更要敬重、保护我们的汉字文化，不让它消失在这个世界上。在如今这个信息化高度普及的.时代，汉字文化受到了极大的冲击。满大街都是“有木有”、“虾米”等网络语言，小学学堂更是火爆，原本优美的辞藻被这么摇身一变便成了什么都不是的网络语言，严重地影响了小学生们的正常的汉字学习。并且，人们打字的速度随着时间的推移愈来愈快，很多人打字势如破竹，可一旦提笔就变成了“拽白”，半天只写出了几个字，而且语无伦次。

记得一位名人曾说：“我最怕的两样东西一是北京售货员的脸，二是中国大学生的字。”可见，汉字的书写也被推到了悬崖边缘，稍有不慎就有“不复还”的危险。

然而，愈是在这种情况下，我们愈要发扬中国的汉字文化，让古老的文化普及，让“古老”跟着潮流走。中国历史延绵数千年，期间朝代更迭，但汉字语言文字却能始终传承下来。汉字语言文化就是一部中国历史，书写着这个古老国度迷人神秘的篇章。

传承中华文明，从我做起，从小事做起，我与汉字语言文字，从规范用语用字开始。

文字狱作文篇3

大家都知道，文字是书面语言的基石，是记录语言的符号系统。而汉字，则记录和保存了中华民族悠久的灿烂文明，传承着中华民族的思想血脉。作为炎黄子孙的一员，理应对方块字怀有敬畏之心。可是，这种敬畏之心却随着网络的快速发展、教育的某方面缺失，正在走向消亡……

有人口里唱着《妈妈的吻》，笔下却写成“妈妈的刎”，把用“口”来“吻”的对孩子的疼爱与亲近变成了用“刀”来结束自己生命的惋惜和怅然，你不觉得这是驴唇不对马嘴的生拉硬扯吗？有人将“前途无量”写成“前途无亮”，把本来广阔无边天高任鸟飞的“前途”变成了暗无天日的一片漆黑，你不觉得丢掉了所有的鼓励和希望吗？对文字缺乏敬畏，不知道用心去理解，信手涂鸦害人害己。

至于滥用网络文字的现象更是司空见惯，如把“悲剧”写成“杯具”，把“喜剧”写成“洗具”；把“我爱爸爸”写成“5288”，把“生生世世”写成“3344”。把富有体温、富有生命、富有柔情似水和铮铮铁骨的汉字变成冷冰冰的一种符号。此风蔓延必将贻害无穷，作为祖国语言文字的.继承者，我们岂能袖手旁观？必须对这种随意发挥、滥用网络语言的行为予以制止。

如果我们对文字怀有敬畏之心，文字也会发出璀璨的光芒。这使我想起“神舟”二字真是奇妙无比；它与“神州”谐音，蕴涵“中国制造”之意，洋溢着民族自豪感；改“州”为“舟”，实指宇宙飞船；冠以“神”，体现神奇无比。一石三鸟，何其妙也！

让我们行动起来，探索文字的奥秘，强化文字的学习，纯洁祖国文字的运用与传播吧！

文字狱作文篇4

正所谓“见字如见人”，写一首好字能给人以赏心悦目的感觉，而如今多少错字别字呈现在纸上，对其字的意思没有正确理解，汉字是数千年流传下来的，我们不能丢。

作为一名中华儿女，对于本国的汉字应给予继承。在我们的生活中频繁的出现了类似于《中国汉字听着大会》的活动。为的是让人们意识到汉字是不能丢失的文化，减少错字别字。

现今多少外国人士都纷纷来到中国学习汉语，他们认为汉字是一门博大精深的学科，认真学习，专研，可作为名中国人，我们又对汉字了解多少，对其字意了解多少，对汉字的书写是否正确呢？答案是不，到底是什么样的原因造成这样的结果呢？

随着科学技术的.发展，出了手机电脑等能打字的工具。从而替代了人们对汉字的书写，往往写某些字时，会觉得熟悉，可偏偏就是想不起来，现在的打字工具只要把拼音一输入进去，就会出现相应的汉字，看到了便一扫而过，而不注重字形，字旁，使人们对汉字越来越陌生。

人们的生活水平不断提高，许多家长对孩子宠爱倍加，给孩子买手机，教玩电脑，用其打字，而忽略了手写导致对汉字的书写错字连篇。一个见到的词语的意思都理解不来。实在令人担忧。所以我们应注重对汉字的学习书写，理解。

现在网络上出现一些网络语言，将其汉字的意思理解偏差，而对其原本的意思全然不解，使得错字别字比比皆是，这样的现象我们是否应有高度的重视。对汉字的书写多加注意，对意思认真解读，并牢记于心。

汉字是中华民族的文化，我们不应该遗忘，应把他理解透彻，认准字形书写正确。

文字狱作文篇5

秋天到了，明明、妈妈、还有一些伙伴去金果园玩。

到了金果园，只见里面的果树各种各样。有苹果树、梨子树、柿子树……树上的果子像一个个五颜六色的灯笼，让孩子们看花了眼。地上是绿色的地毯，花儿绽开了迷人的笑脸，仿佛在伸开双手欢迎客人。小朋友们四处张望，不约而同地说：“好美啊！”明明把蓝子发给了小伙伴。小伙伴立刻四散开去，开心地去玩自已喜欢的事情了。有的小伙伴玩捉迷藏，有的小伙伴去摘苹果，有的小伙伴收集标本，还有的去骑自行车。

过了两个半小时，小伙伴依然快活如初。玩捉迷藏的小朋友不知道躲到哪去了，一个人影都没看见。收集标本的小伙伴收集到了20-40片左右。明明捉了3只蛐蛐。蛐蛐的样子真可爱，真让人感到稀奇。许多伙伴提着篮子在金果园里穿梭。他们东瞧瞧，西瞧瞧，不知道想摘红色的苹果，还是想摘黄色的柿子。又红又大的苹果挂得太高了，真是“腿到用时方恨短”啊！不过，搭上梯子，又有妈妈在旁边保护，还怕啥呢？小心翼翼地踩在梯子上，一步一步接近目标，终于将它手到“擒”来。那红彤彤的大苹果可让好多小伙伴羡慕嫉妒恨呢！有一个小朋友的蓝子空空如也，一个果子也没有摘到。于是那个小朋友拿来一根竹竿，朝苹果树柿子树敲去。只可惜：苹果脸上伤痕累累，柿子摔了个“粉身碎骨”，此举引来小朋友的一阵批评声。没办法，他只有端来凳子摘自己也不心仪的苹果了。不过，看到篮子里的果实，他也喜笑颜开了。

这次秋游真让人难以忘怀。

文字狱作文篇6

汉字的演变，是一段漫长的文化旅程。那流淌千年的水墨，如生生不息的魂魄，不曾有过干涸和停歇。

有一日我到书城去，偶然翻看了书圣王羲之的字帖。那一卷《兰亭集序》，字字如清风出袖，明月入怀，又有刀枪云集，龙飞凤舞之喻，真是名不虚传。这些汉字，在王羲之的笔下，仿佛都活了起来，我认为，用《洛神赋》中“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”来形容也不为过了。

我忽然对此产生了兴趣，又去翻看其他书法家的字帖。发现无论作者是谁，其书法都是风姿摇曳，姿态万千，有着难以形状的韵味儿。

我不禁思考：究竟是什么让他们写出如此美丽的文字呢？看着那清雅的水墨，悄然落在宣纸上汇成一条芬芳的兰溪，我顿悟：也许凝聚与笔端的，更是他们对文字的一种敬畏态度！

文字，是一个国家文化的源泉，是时代文明的象征！汉字文明，历经了秦汉魏晋，唐宋明清，无数光阴沉淀，那淡雅的墨香，依旧萦绕在今。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是《楚辞》中深切的呐喊；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”是唐诗豪迈的高呼；“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是宋词的低吟浅唱，“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”是元曲的婉转歌喉。

我在《最后一课》中明白，要想消灭一个国家，就得先抹杀这个国家的`文化。在如今的网络时代，乱用词语的现象越来越多，对学习汉字的重视也逐渐减少了。“前途无亮”、“随心所浴”等故意篡改成语的现象频频出现，很多人不以为耻，反当作调侃逗趣的话题。连对文字起码的尊重都没有，又如何去敬畏文字呢？

俗话说，字如其人。同样的，一个敬畏文字的人，也一定是一个做事一丝不苟的人。社会主义核心价值观之我见，就是先要敬畏一个时代的文明。

文字，是无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。那一撇一捺，一点一横，似落花飞舞，又似飞云万状；如青峰耸立，又如流水千行。我每当读到余秋雨、林清玄、张晓风他们的文章，都会从心底里蔓延出一丝敬畏之情。不仅源于他们对文字由衷的热爱，也源于他们对学识修养、人生阅历的凝聚。

敬畏文字，就是敬畏一个人的品格修养，就是敬畏一个时代的文明文化。用虔诚的心情学习文字，用谨慎的态度使用文字，用认真的精神书写文字。只有这样，才能使中国文化的道路越走越长。

文字狱作文篇7

北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。

不得不说唐朝，那是风流的年代。吏治清明，百花争鸣的诗坛，文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派，田园派，写实言虚，无所不及。辽阔而又奇美的山水环境，诞生了俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，诗人的酒量是值得称赞的，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人，处于战乱，烽火连三月，家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱，山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄，人烟绝迹。唐明皇去了四川，捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽，由此留下如何四纪为天子，不如卢家有莫愁的千古遗恨，读之让人感慨。当他们在高高的'殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天，该是怎么样的遗憾与悔恨呢？然而我们只能扼腕叹息了。

运用文字进行创作是文学的基础，我记得作家莫言在演讲词中的最后一段，意味深长的提了一句：文学的最大用处，就是它毫无用处。

文字狱作文篇8

我第一次接触文字的时候，我还只有两岁。有一次我看到“新华字典”四字时，问妈妈这些是什么字，妈妈告诉了我，然后我认得了“字”。当一个字问了两遍后，我就不问了，因为我大概明白这个字了。直到我我上了幼儿园，小学，才深刻理解了文字的意义。

我们国家的文字从古至今都没有断过，从最古老的甲骨文，到今天所写的白话文，我们文字先从甲骨文到金文，从大篆到小篆，还从隶书到楷书。我们的.文字是我们的骄傲，是中国的骄傲，是我们炎黄子孙的骄傲！我很开心很自豪，因为我生活在中国，生活在一个有13亿人都会说普通话的中国！

而如今，一些美妙的成语却被胡乱的改成了广告。如“默默无蚊”（蚊香广告），“衣衣不舍”（衣服广告）等等。我们为什么要把古人们的汗水变成金钱呢？我们要保护我们的文字不被金钱污染。

字要读准，句要读溜。如果多音字读错了，那就尴尬了。比如，导游带着大家来到了天姥山，如果有游客说：“这天姥lao3声山真好看，真奇特啊”，那其他人都会笑话他的，导游也会告诉他，应该读天姥（母的发音）山，而不是老的发音。游客也因为读错而不好意思的。

文字和语言会一代一代传播下去，我只希望他变得越来越好，传播的越来越广。

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