然而，美也是相对的，也就是说对我们觉得“美丽”时也许只是我们正站在“它”美的那一面，也许是正面，也许是侧面。如孔雀开屏，呈现在我们眼前的是五彩缤纷的羽毛，另周围一切景象都安然失色，让任何人都惊叹它的美丽，但如果这时，我们是身在“它”的后面，那将又是另一番景象，“它”的翅膀也就似一把普通的大扇子，在也没了绚丽的色彩，那尖尾巴，跟山里的野鸡是一样的“造型”，所以，美只是因我们欣赏的角度不同，呈现在我们眼前的状态也就不一样了。

在说这美人。从古至今，这“美人”永远都是名流豪杰，文人墨客所津津乐道的“风景”。我们看《三国》中数最最聪明，最具谋略且还长的一表人才的诸葛先生，他却娶了一位据说是外表“奇丑无比”的奇女子为妻。据传诸葛先生还非常深爱他的夫人，也许是“她”的美只有他懂得去欣赏，那是一种内在的高尚品德。“她”相夫教子，温柔贤惠，孝敬长辈，据说还颇有些文才和谋略，如果说一个成功的男人都离不开背后那个默默支持他的女人，也许正是因为诸葛先生有这样一位好夫人，所以他才无后顾之忧，放手去驰骋沙场，纵横三国。在他的心中，他的“糟糠之妻”可能远比那些绝色美人，如当时的“大、小乔”还要美丽，因为“她”能给“他”需要的温存，也只有“她”愿意把一生的美好的奉献绽放在一个男人身上，所以才有那情人眼里出“西施”之说，因为那种“美”是彼此需要而存在的。

在说“绝色”，我们看那《封神榜》里面“美”的不可一世的妲己，相传她由狐仙所变，因玉帝看那商朝气数已尽，商纣王昏庸无道，所以特派“九尾狐”化成人形变身妲己来为祸人间，灭掉商朝。也许在纣王眼里，妲己就是“完美”的化身，他被她的狐媚之术所惑，荒废朝政，乱杀忠臣，终于把一个“偌大”的江山葬送于一个狐媚女子手中，可想而知，在当时群臣或百姓眼里，“她”妲己就是一条披着一张美丽人皮的毒蛇，“她”的美也仅仅是那一副曼妙狐媚的身资而已。

总而言之，言而总之。这“美丽”要看我们从什么样的角度去欣赏，生活中的我们，尽量不要被那看似“漂亮的风景”所迷惑心智。有一颗善良的心，一段真挚的情，一副好的品行，都算得上一种别样的美，这“美丽”之说，完全是一种做人的境界，如你有幸体会，生活自然充满诗意，充满阳光，妙不可言。

关于凄美的作文篇2

安吉，一个美丽的地方。这里不仅山美，不仅水美，人更是会给你留下深刻的印象。

站在递铺港边，放眼望去，满眼都是令人赏心悦目，使人心旷神怡的绿色。抬头向远处望，一座座高山，若隐若现，更添了几分神秘的色彩。

河水奔腾着，那声音仿佛战场上千军万马的呐喊声，久久地震撼着人心。水是绿色的，山是绿色的，就连那雾蒙蒙的天空，似乎也被这大片大片的绿色渲染地渗透着浓浓的`绿意。

站在河边，可以看见河底的沙石，历历在目，似乎一伸手就可以摸到。往远处看去，水越发绿的可爱。这是一种无邪的绿，就像一块没有半点儿瑕疵的玉石。因为异常的清澈，把蓝天、绿树、飞鸟全部都映在它身上，再加上河中嬉戏的小鱼，真是应了古人的那句诗：“鸟在水中飞，鱼在云中游。”这里的水并没有朱自清笔下的梅雨潭那么美，但似乎比那儿更有情趣。

安吉的人，热情好客。我曾经看到，一个外地来的人，向路人打听菜场的方向。那五六个路人立刻停止交谈，纷纷抢着给外地人指方向。有的说：“你先顺着这条路走下去，到十字路口再左转就到了。”有的说：“待会你坐103路公交车就行了。”还有的干脆拿出手机，打开导航地图，给那人讲解起来。

呵呵，真美啊，故乡的山，故乡的水，故乡的人。

关于凄美的作文篇3

世界上的美，是无处不在的，每个人也都喜欢美，喜欢美丽的鲜花，喜欢美丽的景色，或是喜欢美丽的衣服与饰品，可除了这些，还有一种独特的美，那就是存在于人内心深处的心灵美。

那天，下着狂风暴雨，雨水疯狂地拍打着地面，像是一位生了气的钢琴家，在疯狂地弹奏着可怕的狂想曲。校园的大堂上，蹲着一位女孩，她的双手合拢着，里面捧着什么呢?哦，是一只小鸟，一只湿淋淋的小鸟。

早晨，雨已经开始下了，同学们正在校园的大堂上体育课。

“看!那里有一只小鸟!”一位同学高声呼喊道，顿时，我们都将目光转向了大堂后边的小花园，真有一只小鸟，在淋着雨呢!可是，他的妈妈呢?不久后，我得到了个消息，小鸟的妈妈早上被人用石头砸死了，同学们没有一个不为它难过的，都在互相诉说着，一脸难过的样子，可迟迟没有人要将小鸟救回。

突然，一个影子从我眼前闪过，是我们班的班长!她冒着大雨冲进了花园，带回了小鸟，雨水打湿了她洁白的衣服。她双手捧着小鸟，蹲在地上，又轻轻地把那只小鸟放在地上。我这才看清楚，那是一只羽毛刚长齐的小鸟，长着一张红里透黄的小嘴和一双黑豆一般的小眼。它的身体一动不动，只是蹲着，用一种可怜巴巴的样子望着班长，班长见了，立刻拿出纸巾，给小鸟盖上，又剪烂了自己历经千辛万苦才做好的“米沙包”将米喂给小鸟吃，下课后她又将小鸟转交给了班主任。小鸟，得救了。

这件事深深地打动了我，想起那时的班长，她是多么美丽啊!她让我看到了一个美丽的心灵……

关于凄美的作文篇4

有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以震撼灵魂的美，它——深藏不露；有一种美，给生命带来温馨，这种美就是文明之美！

我记得在一本书里写过八荣八耻：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚味无知为耻；以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻……只要能遵守八荣，就可以看出这个人发文明美德。我觉得，我们要用行动来证明我们的文明美德。

“垃圾不落地，文明在手中”是我们学习文明活动之一。我们可以从自身做起，当我们看见地上有垃圾时，我们是该把它捡起来还是直接走过去？当然是捡起来把它送到它该去的地方！我们应该要鼓励更多的人来和我们一起保护环境，不让垃圾孤零零地躺在地上！做到“垃圾不落地，文明在手中”。

关于凄美的作文篇5

在我的童年里，我见过了各种各样的人，现在我向你介绍一个我见倒过的心灵美的人。

记得有一次，我到街上去玩，走着走着。突然，我看见有一群人围在一起，不知在干什么。出于好奇心，我走上前去，透过围观的人群望去，只见一个老奶奶正躺在地上，她身旁还有一个竹篓，竹篓里面都是苹果，地上还有几十个苹果。接着，我向在场的一位老年人询问事情的经过。原来这位老奶奶出来卖苹果，由于不小心摔了一跤，已经在这里昏了好长一段时间了。望着躺在地上的老奶奶，我真想去帮她，但我觉得太麻烦了，便没有去帮她。就在这时候，从人群中钻出一个人，他看了看地上的老奶奶，便帮老奶奶捡起了苹果。人们看着这个人，开始七嘴八舌的议论起来。有的说：“这个人

真好，我们也帮着捡吧！”有的说：“真是没事闲着找事干，谁有时间管这些闲事”有的说：“看着真是没事干，还不如回家看电视，走了吧！”有的说：“这个人肯定是她朋友或亲戚，要不怎么会帮她捡苹果呢！”这时候，老奶奶醒了，她望着身旁帮她捡苹果的人，眼里渐渐流出了眼泪随着时间的流失，越来越多的人开始帮老奶奶捡苹果，我也加入到了他们的队伍中。苹果终于捡完了，那个带头捡苹果的人从衣服的口袋里拿出一百元钱，放在老奶奶手里，说：“像你这种老年人，怎么可以出来卖苹果呢！回家吧！”说完，便转过身，走了。人群渐渐散了，老奶奶也走了。

如果世界上所有的人都像那个人一样献出一点爱心，那世界上所有的人一定都是幸福的。

关于凄美的作文篇6

都说“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”的确，只要你用心去发现，用心去体会，就会了解，其实残缺也是一种美。

你知道断臂维纳斯为什么能吸引海内外众多学者的目光，在历经千年沧桑之后依然有那么多人为之倾倒吗？因为她是残缺的。从她那丰腴饱满的躯体，人们感叹于这巧夺天工的杰作；而因她那缺失的双臂，人们浮想出多少曼妙的姿态。正是她的残缺给人以广袤的想象空间，正是她的残缺造就了她的永恒。她的残缺是一种令人叹息的美。

你知道圆明园的残垣断壁为什么能吸引那么多的游者，在百年坎坷之后仍在这废墟前驻足凝视吗？因为它是残缺的。从它那所剩无几的断壁残垣，人们能想象出曾经的它是怎样的辉煌；而那些焦黑的石柱，又在千万炎黄子孙眼中燃起了怎样壮烈的`屈辱火焰。面对它，人们不会忘记曾经的摧残；面对它，中华儿女也不会忘记那段屈辱的历史！正是它的残缺提醒了人们那不能忘怀的血债，正是它的残缺使它如此经久不衰。它的残缺是一种悲壮的美。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”面对红颜老去的残缺，李煜看到了亡国的忧思；“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”面对故国落寞的残缺，刘禹锡看到了家园不再凄楚；“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”面对枝头花落的残缺，李清照看到了心力交瘁的无奈；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对沉舟病树的残缺，刘禹锡还看到了欣欣向荣的喜悦。

那么，面对生命中的残缺，你看到了什么呢？是悲观地摇头叹气，黯然神伤？抑或是一鼓作气，探寻残缺中所蕴含的美呢？

还是那句话，“人无完人。”即便你拼了命地努力，也难换来十全十美的人生。既然如此，何不擦亮双眼，去探寻生命中的残缺之美呢？学会去欣赏别人身上残缺的美，学会去接受自己身上残缺的美吧。用那双会欣赏残缺之美的眼睛来观察世界，用那能接受残缺之美的臂膀来拥抱世界，你会发现，并不只有十全十美的人生才会迸出绚烂的火花。

相信我吧，其实，残缺也是一种美！

关于凄美的作文篇7

真善美，是老百姓的精神食粮，传了一代又一代。人们把它编写成了故事，美丽的传说，让这些美好源远流长。

从小我就喜欢看《山海经》这些胡天侃地的书。让我记忆犹新的是济公和尚惩恶扬善;白娘子水漫金山斗法海;梁祝的凄美爱情;浣纱溪边西施婀娜的身影。尤其是对疯疯颠颠的济公印象最深，记得有一回讲的是：有一次他看见一个达官贵人欺负一位老妇人，不让她在荷花池边放生。济公就把老妇人的螺蛳放到了一条水沟里，还对着荷花池说：“落、落、落。”又对着水沟说：“涨、涨、涨。”这样一来，荷花池里的水就少了一半，而水沟则从此淙淙不息。这样脍炙人口的故事有很多很多。唱济公的.歌也是广泛流传：鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇儿破……济公在民间的形象可以说是邋里邋遢，他还是个不守戒规爱喝酒，吃肉的和尚。不过老百姓却对他十分爱戴，我想这是因为他的正义和善良。还有白蛇娘娘的故事，一条白色能被老百姓尊称为娘娘，可见她在百姓心里的地位有多高了，我想这是因为她的美丽和温柔。当然还有嫉恶如仇的小青、忍辱负重的西施、梁山泊祝英台等等，他们都是美丽、善良的化身。

在旧社会，我们的祖先生活可能并不富裕，可能有些贫苦，可能还受到过欺压。但他们心里从未放弃对自由，美好生活的向往，所以才困、伸张正义和对恶势力、封建思想不屈不饶的争斗。老祖宗没有给我们后代物质留下什么丰富的遗产，留下的是一种精神，是济公、白娘娘他们身上那种扶危济困一个个动人故事教我们做人的道理，也让我们对家乡这片土地更加热爱。

我想我们应该把真善美继续发扬光大，让它们在这片富饶的土地上茁壮成长。

关于凄美的作文篇8

从古至今，我们可以看到，女性的身上体现着各种各样的美。俗语说，女人是水做的。这句话无不体现出女生的灵动与韵柔。那么，作为女孩子，我们身上到底体现出什么样的美丽呢？

首先，女孩子体现出端庄之美。

从小的时候，就特别喜欢一种花，那就是荷花。关于荷花，诗中早就这样描述到，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。而比起荷花的骨性之美，吸引人的更是它那亭亭玉立的身姿，是那月光下朦胧的诗境，是那微风中飘起的花瓣，一片一片的，像极了那舞女的纱。而女性的身上，也正体现出了这种韵柔的美。女性，也更像极了花。像极了那花的姿态，那花的艳丽的外表。而这，外表之美，乃是美的外化。

其次，女性拥有着温柔之美。

当然，我是听过许多人说过她们喜欢着外向的女生。他们喜欢着她们的外向，她们的活跃，她们的积极与乐观。但是，在我看来，女生的美分三层。第一层便是映入眼帘的体肤之美。第二层，是女性的温柔之美，第三层，便是女性的内在之美。其实，温柔是夹在外在与内在的中间层。它不等同于另外的两层，但是又与另外的两层有着莫大的联系。温柔，我们可以看到它的外在之美。也就是平时体现出来的温柔，表现在仪态上的，优雅举止，大方得体。而它的内在，便是从外而内的，可以感觉到的，那个人所体现出来的温柔，从而获得美感。

最后，女性拥有着智慧之美。

什么是智慧？我认为，智慧不仅仅是智商的'代表，也更融合了情商。现在的社会纷繁复杂，我们每天都面临着各种各样的人情世故，各种的机遇，和各种的挑战。如果把社会比做是一艘帆船，那么，智慧便是那岸边的灯塔，在灯塔的照耀之下，那帆船上的人才会找到正确的行驶方向，走向正确的道路。有人说，女人有外表就足够了，其实，这显然是不够完整的。可以这样比喻，如果说外表能够让女性拿上红2，那么智慧就是你手中的王炸。一个女生。如果只具有外貌和智慧的其中一样，那其实是不够的。但如果你同时具有了这两样，那么你就是那用你温柔的外表掩护你那智慧的内心。这样的美丽，这样的城府，一定让你光芒四射，获得成功。

最后，总结一下，女生拥有着三层之美。

外在的容貌之美，内在的智慧之美，中间的温柔之美。作为女生，我希望我们能够充分的利用自己的优势，刻苦修心，注重容貌，炼化内心。

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