从古至今，多少岁月的沧桑全都凝聚定格在这里，历史上的真善美和假恶丑都可以一览尽知。《中华上下五千年》讲述了中华五千年的历史，生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件，重要的历史人物和历史现象。通过对这些故事的阅读，可以形象地了解和掌握中国历史发展的基本内容。而且这些故事是以文字、彩图和史料照片相结合的形式再现了中华五千年风云的种种精彩片断和瞬间，勾勒出中华文明发展的曲折历程。这本书的`内容简约而丰富，充分照顾到了儿童的心理特征和认知水平。

历史是一座取之不竭的知识宝库，蕴藏着人类文明的光辉成果与深刻智慧。在青少年时期，尽早地阅读这些历史故事，不仅可以学到知识，还可以懂得一些做人的道理，在我们幼小的心灵里播下知识的种子和为人处事、应酬帷幄的智慧。

“读书使人明智。”这是英国科学家培根的至理名言。是啊，阅读历史同样可以使人聪明，使人睿智，那么这本《中华五千年》就是你最理想的选择。

…读后感作文篇2

一个真正的作家只为内心而写作，而《活着》的作者余华就是如此，这本书主要描述了一个老人一生中看着自己亲人在贫穷的生活之下相继离世的故事，让我对当时社会下的穷苦人民感到深深的同情和悲哀。

生活的苦难永远没有尽头，这是我看完《活着》这本书一个最大的感触，朴实而简单的文笔却能够刻画出一个打动人心的故事，这是作者笔下的主人公福贵，从他家道中落败光了所有的家产开始，生活就一次次给了他沉重的打击，如果说刚开始的苦难是因为福贵的性格和玩世不恭导致的，那么后来的苦难就是因为贫穷。我深刻记得福贵的爹将所有的钱都装在筐中要福贵抬去还债的情节，那不仅仅是全家所有的财产，更是生活的重担全部压在了这个刚刚成熟的少年身上。或许悲剧的结局永远让人印象深刻，生活就像一座大山一样给这个家庭带来沉重的打击，无论是有庆长大上学还是凤霞出嫁，在作者余华刻画的这样一家人当中，好像幸福的生活永远是短暂的，而悲剧却随着一个个家人的离去而变得更加长久，我仿佛能感受到书中福贵这个老人从嚎啕大哭到最后的淡然面对，只和一只老黄牛作伴，我仿佛明白了活着的真正含义，人是为了活着本身而活着的，原本抽象的话语也在这个故事当中找到了真正的答案。

人的一生当中所经历的苦难绝不会比这本书中的还多了，每当想到这里在面对那些小挫折的时候，都会觉得已然豁达了很多，这也许就是作者余华的另外一层含义，希望通过故事告诉我们只要活下去，终会找到人生的意义。作为选煤厂员工，虽然只是再普通不过的一个工作岗位，我要具备那种敬业精神和不怕苦不怕累的吃苦耐劳的工作态度，更要明白平安的意义，保证好自己的安全，为了自己，为了家人。

…读后感作文篇3

当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折的故事之后，我真的被震撼了。这本《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。他讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

当阿廖沙第一次因为染桌布事件挨打时，他就已经知道了外祖父的贪婪、专横、残暴。于是他在那时就开始承担了生活的压力，承担了养活外祖母和他自己的责任，承受了许多大人都未曾遭遇的苦难。他曾与外祖母相依为命，也曾与粗野、自私的舅舅在一起生活，遭到毒打。

曾有人说过：“作为一个人，首先应该学会的便是如何面对生活。”阿廖沙并未做出什么惊天动地的事情，而是和我一样在生活着。但这些生活中的琐碎的细节却又是阿廖沙同困难与困境对抗的过程，而这些困境几乎又是大多数人都曾体会到的：黑暗、邪恶、冷酷、孤独。阿廖沙的经历之所以有震撼性，是因为有一个特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。

如果我是他，当遭到残暴的外祖父的毒打时，我不可能像他那样去接受重重的困难和波折，因为我没有勇气。

如果我是他，当整日生活在弥漫着残暴和仇恨的家庭里，我不可能像他那样的坚定的生活下去，因为我没有那种坚定的毅力。

虽然，我是一个坚强的小女孩，但也不得不承认自己的软弱、胆小、不坚定与无能。我在生活中很难遇到困难，即使遇到了，我的爸爸妈妈总会帮我解决。看着阿廖沙的经历，我可以想到他在外祖父家遭受的苦难，体会到他勇敢并坚强的精神，这是我重新燃起了对生活的热爱之火。

如今，我们的生活如此丰富多彩，我们又懂得珍惜吗？我们身边甚至有人轻生，这是多么愚味的举动啊！想想阿廖沙，他为了生活，仅仅十岁就走上了复杂的社会上赚钱，养活自己。那些不珍惜生命的人，我不知道他们领悟了什么。生活中是存在千千万万个困难，但也共存着许许多多的温馨与幸福，我们应该去挖掘，去体会，那样才体会到更多。

我崇尚我的生活，尽管它很普通；我热爱我的生活，尽管它很平凡。我用我笨拙的笔去画，画出一幅这世上最美丽的画卷！

…读后感作文篇4

杜牧是晚唐杰出诗人和散文家，其文学主张是"凡为文，以意为主、气为辅，以辞采章句为之兵卫",比较正确地认识了作品内容与形式的关系。唐朝是个诗歌盛世，最为著名的诗人是"大李杜",即李白和杜甫;很著名的诗人是"小李杜",即李商隐和杜牧。由此可见杜牧诗名及其在唐诗中的地位。杜牧擅长于七言绝句，诗作画面优美、语言清丽，情韵绵长、风格悠扬，艺术上别具特色。春花秋月、春雨秋叶，是诗人们十分喜欢的意象，杜牧就留下了两首千古绝唱。一首是描写春天，带着淡淡的忧伤："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。"另一首是描写秋天，勾画了一幅动人的山林秋色图："远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。"杜牧的散文也很有名，代表作是《阿房宫赋》。这是一篇借古讽今的赋体散文，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦王朝骄奢亡国的历史经验，向晚唐统治者发出警告，既体现了作者出众的政治才华，又表达了作者忧国忧民、匡世济俗的情怀。

无论讽喻特色，还是写作技巧，《阿房宫赋》都不愧是一篇内容与形式完美统一的古典文学作品。后人评价"古来之赋，此为第一",有人给予"诗人之赋"的美誉。汉朝辞赋大家扬雄认为："诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。"意思是，诗人写的赋不仅文词优美，而且意义严正;而辞人写的赋，不过是徒具外表的华丽而已。显然，《阿房宫赋》思想艺术俱佳，全文五百一十三字，分为四个自然段。前两段是描写阿房宫的富丽堂皇，后两段是议论秦王朝的灭亡教训，两者是一个有机整体，夸张而不淫靡，议论而不干枯。第一段浓墨重笔描写阿房宫的气势，尤其开篇四句，写阿房宫之由来，"六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出",真是气势雄健、含义无穷，音节紧凑、撼动人心。其中前两句，只有六个字就写出六国相继灭亡，秦始皇一统天下的历史;后两句是写兴建营造阿房宫的浩大声势，一"兀"一"出"对比鲜明，用意极深，暗示砍光了秦陇一带的树木和四川的树木，才建造了阿房宫。这是多么浩大的工程!第二段是着力描写阿房宫宫女的美丽和珍宝的繁多，指明这些宫女和珍宝是从六国来的，揭露秦王朝的荒淫靡费。写宫女，既夸张地写她们的美丽和化妆的讲究，又写出这些宫女的悲惨命运，其中"有不得见者，三十六年",即有的宫女在秦始皇在位的三十六年中从来没有见到过他，更谈不上宠幸了。写珍宝，既言其贵重和六国收藏之不易，又言秦王朝挥金如土，不知珍重和爱惜。第三段用"嗟乎"一词转折，由前两段夸张描写转为后两段正面议论，揭示文章的主旨。在议论中，作者对秦王朝的残暴奢靡，满怀悲愤之意;对劳动人民的深重苦难，充满同情之心。第四段是总结六国和秦王朝的历史教训，指出六国和秦王朝之所以灭亡，是因为他们骄奢淫逸、民不堪命，才被起而"族"之，目的是警告晚唐统治者。

品读《阿房宫赋》，不能不佩服文章的语言美和艺术美，不能不佩服杜牧高超的写作技巧和文字驾驭能力。首先表现为繁简适当，恰到好处。文章繁处，不惜笔墨描写阿房宫的雄伟壮观，极尽铺张扬厉之能事，读来非但不觉冗长，反而觉得笔酣墨饱，痛快淋漓;简处，则是惜墨如金，只用六个字概括秦灭六国的历史，读来不仅没有淡乎寡味、瘦硬枯燥的感觉，反而能获得言约意丰、尽得风流的意象。其次表现为比喻新奇，夸张大胆。比喻和夸张，历来是文人墨客描绘形象、勾人心魄的重要修辞手法。文章以拟人的手法比喻阿房宫亭台楼阁的形状，即"廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角".其中腰、牙、心、角都是动物身体的组成部分，用来描写亭台楼阁，生动逼真、情趣盎然。文章的夸张更是大胆而奇崛，如写阿房宫占地之广，则说"覆压三百余里";绘阿房宫之高，则云"隔离天日".再次表现为骈散交织，韵白兼行。《阿房宫赋》既状物叙事、抒情言志，又重视音韵节奏、辞章优美。总体分析，铺叙、描绘以骈偶句为主，议论、抒情以散文句居多，用韵不拘骈散，而是随意造词、因词就韵。具体而言，第一、二段错落有致地运用骈偶句和散文句;第三段则是散文句中间插骈偶句;第四段都是散文句。全文语言风格看似骈散杂用，实则和谐协调，令人感到新鲜和耐读。最后表现为用语凝练，珠圆玉润。《阿房宫赋》多用叠字、双声和叠韵来描摹事物，叠字如"溶溶"、"盘盘",双声如"檐牙"、"蜂房",叠韵如"独夫"、"戍卒",不仅读来朗朗上口、悠扬动听，而是能以声传情、声情并茂。同时，注意声调平仄的搭配，如"各抱地势"是四个仄声连用，继之为"钩心斗角",则转为"平平仄仄";又如"歌台暖响"是"平平仄仄",继之为"春光融融",则转为四个平声。这种四连平、四连仄的用法是极其大胆的，从效果上看，音调变得抑扬顿挫，节奏更加流畅明快。

…读后感作文篇5

最近，我和妈妈一起读了《爱的教育》。《爱的教育》通过一个小学生日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种人、事、物的不同态度、不同情感和不同处置方法。书中每个人物都栩栩如生。《爱的教育》以高尚的情感为纽带，将众多的人物、故事联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。书中没有任何豪言壮语或标语口号，她通过对生活的朴素描写，让读者感受到人们之间是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！而做到关心、理解和帮助，又都离不开一种最基本的情感——“爱”。

作者用朴素的语言，塑造出一个个貌似渺小但实际却很不平凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、代课的教员等等。作者精心构思了一系列感人的故事，把他所希望感染小读者的美好情感与思想送进他们的心灵：对父母的爱、对老师的敬重、对周围人的关注、对同学的爱护、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对英雄的敬仰、对祖国的热爱等等。文中塑造的小学生最为经典，他们形形色色，有表现优秀的，有表现极差的；有成绩好的，有成绩差的，但每一个人在本质上都有其闪光的东西。

在作者看来，他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围人们的发现、挖掘和培育，就一定能生根发芽，茁壮成长。他们长大后即使不能成为国家的栋梁，也会成为有益于社会的健全公民。对于我们来说，读了《爱的教育》就影响了我们今后性格的形成，这真是一本对青少年成长具有深远意义的好书！

亚米契斯在《爱的教育》中，把“爱”比成很多东西，但“爱”又不仅仅是这些。我想，“爱”是什么不会有明确的答案，但我已经在读书的过程中完成了关于“爱”的思考——“爱”是博大的，她具有不可估量的作用，她能改变人，塑造人，完善人……

读完《爱的教育》，我感觉爸爸、妈妈为我们付出太多太多，我们无以回报，只能以力所能及的劳动表示对父母的爱，理解他们，体贴他们，关爱他们。在和妈妈多次交流中，我们都收获了很多很多。妈妈看了一篇又一篇，每次都会说：“这个孩子真可怜……这篇文章真感人……啊，写得真好……”

朋友们，请乘上“爱”的小舟，走好属于你自己的“爱”的人生！

…读后感作文篇6

快到“三八”妇女节了，这是您的节日，儿子要给您一份特殊的礼物——我这辈子的第一封信。首先，我先要谢谢您!您对我的节日是那么的重视，无论是我的生日还是儿童节，您总是到处给我挑礼物，买蛋糕，又陪我去曼德夫吃鸡腿，忙得满头大汗。而您却老是忘记自己的节日，每次当我或我爸爸告诉您时，您总是拍拍头微微一笑，节日就这么过去了。每当我送您一件小礼物时，您总是笑呵呵地摸着我的头夸奖我懂事了。

妈妈,我知道您对我非常疼爱，因此，您对我的要求很严格，总是希望我每次的考试都能考出好成绩。有时我的成绩考砸了，您就会用严厉的目光看着我，批评我，甚至打我。我有时候就会对您还嘴、吵架，但我知道您所做的一切都是为了我好，我这样对待您实在不应该，还请您多多谅解。妈妈，您为了我们家实在太辛苦了。您每天总是早早起来，为我和爸爸做好早饭，过了一会儿还去上班。下班后还要洗衣扫地，有时还要辅导我学习，您为我们付出的心血实在太多了!妈妈，我想对您说，我今年已经9岁了，很多事情已经会自理了，我多想帮您做一些力所能及的家务事啊!可是您总是……每当这时，我是多么的无奈啊!

妈妈，我一天一天地长大，您却一天一天地苍老了，您对我付出的点点滴滴，我都铭记在心中，您的辛勤劳动一定会有回报的!最后，祝愿妈妈“三八”节快乐，永远健康美丽!

…读后感作文篇7

星期天的晚上偶然翻开《语文读本》找到了《秃的梧桐》这一篇散文，便深深地吸引了我，苏雪林所创造的意境魅力无限，那抒情的散文无不陶冶着我的情操，我感激她给我以精神的熏陶。

一棵梧桐树饱经雷击蚁啃，几乎已经残缺不全，枯枝败叶。可是谁说这棵梧桐不会再活了呢？春天到来，它依然透出许多许多的绿叶，还团团附着树端，风儿吹来，树叶哗哗落下，一大片一大片，可它坚信明年还会再长。蚂蚁来了，把树叶啃得没有一片完整的，但它全然不管，仍萌新芽，仍吐新叶。风、蚁、雷只让梧桐越挫越勇，越战越欢！

脱离文章之后，我仍然还陶醉在其中，人生的感悟也随之涌来。梧桐虽秃，但生命不止。生活中的困难数以千计，可终究还是要面对的。只要有顽强的进取性和生命力。

就譬如上次我在电视上看到的一件事情：一位女孩因小时候一场无意间的车祸竟然夺去了她的两条双腿，可他仍然没有放弃，把自己的身体固定在一个篮球里，手里拿着两个刷水泥用的工具，用一双瘦弱的手支撑着整个弱小的身体，缓慢地向前去了，才六七岁，就用稚嫩的双手支撑起整片蓝天！这件事着实让我吃力一惊，一个残疾了的小姑娘竟有如此之毅力，当我听到她渴望地说：“我想像别的同伴那样能读书。”的时候，眼泪早已抑制不住流了下来，我的心悲恸了一下，是什么力量使终身不能行走的她竟会有如此的想法，我想那就是一种顽强的进取性和生命力吧。这是一曲命永不放弃的英雄赞歌呀！

我思绪万千，梧桐不也是如此，在苦难的折磨下仍不放弃对生的希望，而是坚持不懈，奋勇向前。叶子落了，还有树干；树干折了，还有深埋泥土的桐子！“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”人何尝不是？只要在困难面前不低头，坚持不懈，成功必定属于你。

岩石下面的小草叫我们坚强，峭壁上的野百合叫我们执着，山顶上的松树叫我们拼搏风雨，严寒中的腊梅叫我们笑迎冰雪。对困难的不低头一定是走向成功的基石。

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