渐渐地，无忧无虑的小女孩心中增添了许多烦恼。“女孩”这个紧箍咒罩得女孩快透不过气来。甚至有种想做男孩的冲动。男孩大大咧咧，可以整天舞刀弄枪，女孩却要文文静静；男孩可以在外面滚一身泥回家，可女孩要使自己的衣服干干净净；男孩随便剃个短发，巴不得脸上有条伤疤来耍帅，而女孩不仅要使自己的脸一尘不染，还要每天对付那些密密的头发；男孩还能……“做女孩一点也不好，我不想做女孩了！”女孩撅小嘴，赌气地把美丽的芭比娃娃摔在地上。

过了一会儿。女孩气消了。抱起地上的芭比娃娃。看着芭比娃娃那双明亮的大眼睛，女孩又陷入了沉思：“当女孩也不错呀！只要在学校里被男孩欺负，泪珠儿一掉，老师肯定把男孩狠批一顿；受了委屈，男孩是不能哭的，会被别人笑话，可女孩却可尽情地哭。而且越哭越叫人爱怜；还有，女孩感情多丰富呀！哪像男孩。有点没心没肺……”女孩高兴了，灿烂的微笑若三月娇艳的桃花，令人心醉。

女孩像花，美丽娇羞；女孩如水，透明纯净；女孩若雪，冰清玉洁……

心境话题作文篇2

很喜欢两句话：“宠辱无惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。”

那份豁达，是你一直在追求着的，也许，用了一生的时间，也未必达到那种高远的境界，但你既有了那追求，便也真懂了其中的奥妙……因为豁达，你不必再为调职晋级苦苦争斗，自知平日里已努力做了属于自己的那份工作，或许也有不尽如人意，或许也有错误与疏漏。总之，尽力了，评说之事虽在旁人，却从不为溜须拍马、阿谀奉承所累。因为豁达，你相信群众的眼睛是雪亮的，即使这次会有偏差，还有下次呢，下下次呢！哪怕永远偏差下去，你不也少了诸多争斗的劳苦，而惟留下一颗宁静淡泊的心境吗？

那种感觉，自然是旁人可望而不可及的！因为豁达，你会暂放下自己的处境，去维护一种公正，哪怕你所维护的是极少数人的观点与意见，也许会因此而使自己更为孤立无援，或者被人所睨视，但你执著地坚信着，公正最终是公正的！因为豁达，整日里可以看到你笑得通红的脸，看到你无忧无虑的神情，看到你专注于学识的眼神，看到你宽敞明亮的心胸！因为豁达，你从不羡慕虚荣。

因为豁达，你真诚地赞许别人的才能。因为豁达，你从不掩饰你从农舍里走出。因为豁达，你有很多的朋友，他们也许无权无钱，却可以在你困境的时候伸出援手。

因为豁达，你会为朋友的冤屈出证言，哪怕置自己于被误解被冤屈的境地。因为豁达，你爱着每一个善良的人，不管是街头修鞋的大叔，还是报亭里那个下肢残疾的年轻人。因为豁达，你恨着每一个邪恶的灵魂，不管与你的利益是否相干，哪怕他的财权可以把你淹没。因为豁达，你把机会让给更需要的人。因为豁达，你用自己的双手创造机会。

因为豁达，是宠辱无惊，是去留无意，是你一生所持的心境。

心境话题作文篇3

心有多大，世界就有多大。

——题记

曾听到这么一个故事，苏东坡看和尚如同牛粪，和尚不怒反笑，说看苏东坡像如来。对于和尚的以德报怨，苏东坡不解，问苏小妹。她说，一个人心中怀着什么，看的东西自然就像什么。和尚心中怀着如来，看苏东坡便是如来。可见，人的心境，决定了人所站的高度，高度不同，自然角度不同。商人心中如果只有铜钱，于是一辈子只做的了商人。农民的心中如果只有庄稼，那么也只能一辈子面朝黄土背朝天。而政治家不同于常人的地方，便是他们的心境，怀了一整个天下。显见得，心境的重要性。而心境的首要，也不在于装了什么，而是有多大。

所谓“宰相肚里能撑船”，就是这个道理。同样是七尺男儿，别人的肚子里能装船，而你的肚子里却计较着鸡毛蒜皮的事，所以肚里撑船的人做了宰相，鸡毛蒜皮的人依旧鸡毛蒜皮。如果在争论是非上非要有一个人错，那何不把这些错归罪在自己身上，得一个其乐融融的结局。在我们和别人争吵的那一刻，就已经没有任何人是对的了。如果非要有个人是对的，我认为是旁观者。而作为一个合格的旁观者，便是包容着所有人，抛开是非，看他人如跳梁小丑般演戏，直至他们自己羞愧。

做一个心胸开阔的人，容常人不可容的怨恨，存常人没有的精神，你会发现，这树，这花，这草，都是如此珍贵的奇葩，世界也变得美好。毕竟，站在山顶上的人，是看不见山脚下的淤泥的。

心境话题作文篇4

有这样一则寓言：有人问镜子：“你怎么能够清晰地映出别人的样子呢?”镜子回答说：“别人给我的我从不占有，心中无物，自然清静。”

镜子因胸中无物而善鉴万类，那么人呢?苏小妹亦曾语：“心存牛粪，看人都如牛粪;心存如来，看人都是如来。”这谈的就是心境!

古有五柳扶风的陶渊明，不为五斗米折腰而甘愿过着“采菊东篱下，悠然见南山”的平淡生活，甘愿保持“心远地自偏”的纯明心境，终铸成一代诗歌大家，为中华文化留下了一片清风。

纵观历史风云，“出淤泥而不染”的人物大有人在。扬州八怪中出类拔萃的郑板桥，他最喜欢画竹——因为竹有气节。俗语云：“竹可破，而节不可毁。”郑板桥喜竹，不但为节，而且为有“任尔东西南北风”的超然心境。

?陋室铭》中有言：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的自得其乐，充分表现出了超然物外的灵秀之气。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，更表现出作者对陋室的喜爱及独守一方净土的喜悦情愫。

闹市静心读书者有之，茫茫人海视而不见，物欲横流充耳不闻。谚曰：心静自然凉。心中无杂念，读书自然好!

“专心致志”“全神贯注”等成语，即是专心读书做事者有好心境的写照。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是一种豁达的心境;“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，则是一种为民生民计深受煎熬的心境;“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是一种瞬间有所获的美好心境;“国破山河在，城春草木深”，则是忧国忧民的心境……

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。心境，是二氧化碳聚集地的一口氧气，无边沙漠中的一片绿洲，黑暗中的一颗明星……为国为民，保持一种美好清静无杂念的心境，苦中有乐，对民对国对己对人皆有益，但愿你，拥有之，珍惜之。

心境话题作文篇5

古时候的人们讲究修养。因为修养是一个人最重要的东西，工作需要修养，教育需要修养，劳动需要修养。

爱迪生试验了无数次，最终研制出来了灯泡，因为他懂得包容自己的失败，去获得成功;司马迁遭受宫刑之后，写出了不朽名著——《史记》，他又何尝不是包容自己的那颗浮躁的心呢?古今中外，其实这样的故事有很多。

古时有位修养很高的人，他家中的仆人有一天想看看他是否像人们说的那样知识渊博。于是他特意在中午的膳食中遗留了一点儿明显的灰尘。饭菜端上桌后，只见那人本来准备张口，但又似发觉了什么，于是将那碗粥推开说：“今天我不想吃粥，你再给我弄点别的吧。”面对仆人的“恶作剧”，他轻轻遮掩就过去了，这番心境的确令人钦佩。

亮丽的历史画卷中还有许多人有较高的修养。小时候，我就听爷爷讲起过这样一个故事。

战争年代里，一个军官带领他的手下攻下了一座城。令他感到惊奇的是这座城是他所占领的甚至是他见过的最繁荣的城池，但守卫却非常薄弱。城市的居民见到他们之后，只有少数人惊慌失措，绝大多数人井然有序地躲进了自己家中。如此奇怪的景象，给他带来了压力。

一座敞开着大门的房屋出现在他们面前，他们走进去。一个老和尚正襟危坐在蒲团上，样子不卑不亢，看来在那里静默了许久。军官走上前，拔出枪对准这个和尚：“我要一枪将你击毙!”老和尚睁开浑浊的眼睛，从他那干枯的嘴唇里缓慢地说出三个字：“你走吧。”军官大怒：“我会让子弹带走你的生命!”老和尚答道：“的确如此，你的子弹能

够穿越我脆弱的胸膛，但我能够让自己的心脏穿过你的子弹。”听到这英勇无畏的话语，军官一时呆了，良久，他弯下腰，向老和尚郑重地鞠了一躬。

后来，军官和他的队伍撤离了这座城池。

爷爷问我为什么那个军官没有杀了那个和尚，我说一定是因为那个老和尚会法术，爷爷点点头：“那个老和尚在军官的心里种下了一颗包容的种子。”

心灵有多柔软，心境就会有多高，就算是一颗子弹，也会被轻松地包容。

心境话题作文篇6

朦朦胧胧的细雨掺杂着一丝丝悲凉的寒意，每一滴点在我的皮肤之上，都让我忍不住微微颤抖。冰，无情的寒冷侵袭内脏，致使我全身上下完全坚硬无比。

心境，心灵之魂。内心深渊，便是心境的尽头。

每一个人都有各自不一的心境，就好比“吾心”的心境，乃是一处寒冰之地。对于心境的理解，可是大致理解为心情。景为心所生，唐朝希运《黄檗山断际禅师传心法要》：“凡夫取境，道人取心。心境双忘，乃是真法。”这句话的理解便是心境的双重结合，而心境春，便是人内心之中的春天。

?儿女英雄传》第二十二回：“虽是各人心境不同，却同是一般的欢喜。”每一个人的心境不同，但是大致的心境场景都差不多。就比如我说心境春，你们内心会产生“绿色效应”，因为被生活社会的影响，许许多多的人会认为春便是万物复苏，红红绿绿的植物生物活动的季节，但是这是只是心境的一重。

每一个人的心境不同，“大道不同，心亦不同。”我对于内心的春天，却是另一番场景。满天的雪白弥漫大地，一望无际的雪白，连天空也是白云环绕。我对于心境的理解，便是“有始有终”。没有春天的降临，就没有冬天的产生。就好比人的生命，人一诞生下来，生命就在倒计时，我们正处于春天的嫩叶发芽，等到青年就是夏天的狂躁以及热情，到了中年便是已经开始接近生命尽头的秋天，而理所当然，冬天便是到了老年。

人到伟头，对于心境的理解，会达到巅峰。尤其快死亡的人，所感悟出来的心境便是决响的“道”。然而如果你从年轻便感悟心境，那么会对内心修生养性，使得对于天地的理解达到另一个境界。

心，万物之初，万物之本源。万物终有始终，理解心境之春，从而达到理解人生的真理，此才是真正的心境的另一个境界。

心境话题作文6篇相关文章：