杜甫的泪作文优质5篇

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杜甫的泪作文优质5篇

杜甫的泪作文篇1

“甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使民俗淳。”

——杜甫

杜甫年少时便心存雄心壮志,可他与李白身处的盛唐时期,与白居易身处的乱世不同。在他所生活的那个年代中他见证了唐朝的由盛转衰。这样的历史时代,使他的一生颠沛流离,尝尽种种苦楚。这是不幸也是万幸!因此,在他的诗中,我们多能体会到他对亲人的挂念,对百姓,国家的担忧,对时事的关注。

他所生活的年代,注定了他一生的坎坷。从少年怀志,到官场不得志,再到安史之乱,最后是他四处漂泊后安居定所。他或许对这世道残忍,对统治者的昏庸有过怨言吧!

杜甫的一生应当是有壮志豪情的,可时代的枷锁束缚了他的情怀,但赋予了他胸怀!如《茅屋为秋风所破歌》中:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”《兵车行》:“君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”这应当是李白等诗人都没有的崇高情怀和恢廓大度吧!

杜甫的一生应当是官场得意的!若不是唐朝上层社会奢靡、腐败,杜甫定会凭借着自己的雄才伟略,实现“会当凌绝顶,一览众山小”的愿望;实现自己的远大抱负。可偏偏现实残酷,杜甫在长安应试,因一场“野无遗贤”的闹剧,这样一个有班固、扬雄之风,还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他的英才人物。却为实现自己的政治理想而转走权贵之门,投赠干谒等,最后皆无结果!投奔肃宗后,明明应该受肃宗重用,却因营救房琯,触怒肃宗,而被贬为华州司功参军。

杜甫的一生是值得的!他的生活中充满了喜怒哀乐,体人间疾苦,尝世间百味!虽有辛酸泪,但青史留名!在我们如今的社会上,似杜甫这样每天都有喜怒哀乐的人越来越少了,因为人性的冷淡!但像杜甫这样流浪的人也越来越少了,因为中国的强大!

一个爱国的诗人不足为奇,但杜甫确实值得传颂,是他面对痛苦,有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他!

杜甫的泪作文篇2

我去过风景秀丽的跑马山,我去过花香四溢的昆明,也去过历史悠久的杜甫草堂,然而让我印象最深刻的地方还是腾格里沙漠,今天我要向大家重点推荐它。

腾格里沙漠是我国四大沙漠之一,虽然是沙漠,但却美丽又好玩。

伴着清晨的第一缕阳光,太阳升起来了。它先露出了半个小脑袋,接着这个顽皮的小脑袋好奇的探出了头来,然后散发出金色的光芒,那一刻的光,耀眼极了,照得人眼都睁不开了。这时再转过身一看,你一定会被经验到。一望无际的沙海被照得金灿灿的,一粒粒沙子像极了颗颗黄金。

中午烈日烘烤着大地,一头头双峰骆驼满头大汗的在沙漠里快活地行走着走着。每一粒沙子都滚烫滚烫的,似乎刚刚被火浇过一样,如果埋一颗鸡蛋到沙漠里,你一定可以收获惊喜。

下午沙漠上冷冷清清,几乎没有人在沙漠上走动,所以这个时候变成了昆虫们狂欢的时候,各种昆虫在灌木丛中跳舞唱歌。

晚上,趁着沙漠逐渐冷却下来,我们参加了营地的自助烧烤活动,就这冰冻可乐,吃着金黄喷香烤羊肉串,看着放映在沙丘上的电影,感觉其乐无穷。在和来自不同地方的小伙伴们追逐和滑沙的过程中,我们又迎来了露营活动的重头戏——篝火晚会,天南海北的人们围在篝火边尽情地唱歌、跳舞、烟花,每一个人的脸上都洋溢着开心的'笑容,已经到了深夜,我和爸爸妈妈躺在柔软的沙子上,看着满天的繁星一起寻找着北斗七星,满天的星斗一闪一闪的,数着数着就不知不觉就睡着了。

腾格里沙漠中还分布着数百个存留数千万年的原生态湖泊。湛蓝天空下,大漠浩瀚、苍凉、雄浑,千里起伏连绵的沙丘如同凝固的波浪一样高低错落,柔美的线条显现出它的非凡韵致。如果你还没有去过那儿,那一定要去打卡哦!

杜甫的泪作文篇3

“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”从小到大,被誉为“诗圣”的杜甫,给我的印象一直是伟大而沉稳的,似乎显得遥不可及,直到现在,我对杜甫才有了一个更加真实全面的认识。

杜甫并非与他的称号一般,是人间之圣人,他在伟大背后,也有另一面:他也曾眺望泰山之巅,大笔一挥写下“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈之词;他也曾为了一官半职,写下献媚之言。杜甫并非十全十美的圣人,他也同样是会有难处的凡人,但他即使在自己窘迫的时候,也会将目光投向其他更加艰辛的人们,他们只是在生存而非生活。他无法帮助他们,于是将对于那些自己逍遥而将百姓困苦置若罔闻的达官贵人们的愤怒倾泻于笔端,写出了著名的《丽人行》《兵车行》。

“君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!”这是多少个身陷苦难中的人的心声!

杜甫的伟大贡献不只是作为广大劳苦民众的代言人,为他们发声,同时他也变诗歌/为日常生活内容的容器,而非呆板的文字。也许就是从他开始,诗歌不再被封锁在高高的神坛上,与生活十分遥远,它开始走向生活,走向民众,走向丰富,走向多样。也许正是因为诗歌丰富的内容,它才得以作为中国古代一种主要的文体,流传至今。若无杜甫以及其他在为之努力的诗人,诗歌也许在现在能带给我们的可能只剩下赞叹而无亲切之感了吧!这也是杜甫被誉为诗圣的原因之一。

若说,李白乃是天上之飘逸神龙下凡,苏轼乃是太白金星转世,杜甫也许更像一个凡人。他也曾经轻狂,也曾谄媚,也曾走投无路,也曾仰人鼻息,然而他在生活中慢慢地沉淀了下来。他不曾忘却他的梦,穷尽一生去追逐,却终究平凡地死去。他的人生亦如梦,大起大落,悲欢离合,在转眼间已成历史。他爱着国家,追着官场,爱着百姓,却又恨着那个官场。这种矛盾造就了今天我们熟知的这个杜甫。

这个善良,坚毅,爱国,沉郁的杜甫。

这个伟大的诗圣。

这就是我眼中的杜甫。

杜甫的泪作文篇4

蓉城,天府之国,在这里那些文人留下了自己的气息,那些贤士留下了自己的一切,美的数不胜数于是我决定寻找着美,寻找那蓉城最美风景。

在那个浣花溪边竹林围着筑起的茅草屋,构成一个淡雅典致的风景,这里,杜甫的家,那是一个冬天,他为了避“安史之乱”携家入蜀,在蓉城营建茅屋而居。

记得幼年时背过“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。那是他写成都的花,或许是草堂的花,他亲手栽培的美丽的`花。不知这花的气息是否还含着他的衣袖上的墨香,这巧沁兰心的花的香气弥漫了整个草堂。他的诗意愈浓,沉浸于花香,唱出这诗,为蓉城添上美丽外衣,给草堂笼上诗墨的气息。

“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽”,这溪是你茅屋边的那湾溪流吗?溪边的花草是否还繁盛?不知那里或是溪边一颗大树上,是否还挂出绿枝?白色的花瓣渐渐舒展,溢出浓愈的芳香,树杆是粗糙依旧,如生出的老茧,而那花瓣上的枝条依旧丝滑,如水做的枝条,晶莹。这或许是当年的景色,而你吟出的诗句,如画中提字,使景,画龙点晴。

而现在,空气中仿佛还酝酿着你的气息,在林间的荫下,一抹碧绿,一丝清新的的风轻抚而过,那古朴致雅的气息难已消散,参观的人儿带着世俗来,又带着这典雅离去,气息中还蕴含着一种莫名的高雅的美,好象是整个蓉城,美的心,美意生于此,那不仅是单纯成都的美还是美中意诗蕴。这或是最美的地方。

还记得我在寻找,寻找蓉城最美的地方,我想最美丽,不正是诗意正浓的杜甫草堂。

杜甫的泪作文篇5

那天天气真不错,春雨过后,一切充满了活力,就是这种感觉,伴随我步入了杜甫草堂。

那宽敞而简朴的大门,仿佛在张开双臂迎接我。可能显得有些鲁莽了,握疾步走马观花般地游览,不知不觉进入了一座宅院,非常小,只有二十来平方米,也比较矮,但门前,清溪碧水横淌而过,一座别有情趣的拱桥横跨溪上,自然却不逊情调。西边,两丛翠竹拔地而起,不禁为我带来了一种清爽的.扶风,朦胧的树影在竹林中若隐若现。我正惊叹这幽趣的景点,却发现了刻于青石上的两个字:柴门。

来到正门,只见一条波光粼粼的河流从门前环过,这儿叫浣花溪,传说唐代时着力住着一位姓任的姑娘,人美且心善,一天他正在洗衣时,迎面走来一位满身脓疮的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是这位和尚求她浣一下那满是农学的袈裟,哪知袈裟一入水,霎时水中金莲万朵,再看那和尚,也不知去向,于是,人们就把这儿改名为浣花溪了。

也许这儿的幽静陶醉会将你吸引至此,那么游览吧,展现你不一般的美丽收获。

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