父亲的恩赐仅仅是这些吗？我一次又一次地读着：“我写心中的‘念’，写内心那种无法卸掉的对乡村的念和爱，还想用俞林、留汉、叶青青等乡村少男少女的形象来表达一种使命，一种人类内心的尊严，永恒而宁静的挚情和念想”。这是秦文君在父亲逝去多年后写的一段话。“使命”是青少年时期必须要经历的风风雨雨，譬如说父亲的猝然长逝，譬如说成绩的直线下降，譬如说家庭破产了……我们就是林清玄笔下的桃花心木。不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。

“人类内心的尊严”是我们对知识的欲望。不管我们是城镇少年还是乡村少年，都有强烈的求知欲。我们急于改变现状，建立新生活，那强烈的处在萌动中的生命力、爱之力是有着深刻和激荡的人性的。我们都是乡村少年，多少年后，我们到大城市去打拼，会碰钉子，会受人白眼，会没有希望。可是我们有尊严，因为至少我们还有一颗上进的心，我们能够学习，我们无时无刻都在努力，因为我们要去创造属于自己的辉煌，属于乡村少年的辉煌。

“挚情和念想”便是我们对家乡的爱恋。绩溪说大也不大，在大城市里说出这个小山乡，可能没几个人知道。可是它生育了我们，养育了我们。祖父祖母宠我们，惯我们；父亲母亲教育我们，鞭策我们；师友兄长与我们共同进步，并肩作战……我们与这个小山乡上的每个人都有血缘关系，情深似海，血浓于水。等我们大学毕业去大城市拼搏的时候，便很少见到我们的故乡了。“露从今夜白，月是故乡明”，每个人在亲情面前都是弱者，它能融化我们的心。

我想这是《父亲的恩赐》这本书的玄妙之处。多年后，秦文君不再为父亲的去世痛哭流涕，而是把父亲深深地藏在了心底，化为一种动力，激励自己成长。看着看着这些主人公们，我仿佛看见了我自己。

我从小由祖母带大，是个地地道道的乡村少年。祖母能识几个字，明事理，我很依赖于她的呵护。后来到了县城读书，离开了祖母。我嚎啕大哭，整天闷闷不乐。再后来，我大了，很少去祖母那儿了。

我的作文写得很好，总是名列前茅。那是一次选拔赛，我因为选材问题被老师训斥了一顿。我哭得很伤心，好像失去了一切。可是后来老师又给了我机会，我重新站在起跑线上去追逐我的梦想。

现在，我来到了适之学校。不知怎的，越发的思念我的祖母，越发的思念我的老师了。我却没有再哭泣。因为，我的心里有一种使命，一种人类内心的尊严，永恒而宁静的挚情和念想。我想，这就是祖母和老师给予我的恩赐，它让我长大了。其实，他是时光给予我的恩赐，人生有无数道坎，每每跨过一个，我们就长大了一岁。

父亲的恩赐在秦文君的心中开花结果。而时光的恩赐会在我的心中万古长青，当我蓦然回首时，它开出了芳香的花，结起了甜美的果……

外书读后感篇2

今日我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。

四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在那里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一向无忧无虑地生活着，我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自我遮风挡雨，从不用自我独自在“人间”闯荡。此刻，我们应当不再浪费任何东西，学会珍惜此刻所拥有的一切。

从此刻开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应当对自我有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应当要像一下作者是怎样样坚持的。这样，你就能够再痛苦中寻找欢乐，在绝望中寻找期望。

无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀期望，明确目标，不懈努力，就必须能看到阳光普照的顶峰。

外书读后感篇3

在大学初学《数学史》时，我便对数学史产生了浓厚的兴趣，并由此爱上了数学这一学科。工作后，我成为了一名数学教师。我常常在想，如果能够把数学文化融入到课堂中来，那是一件多么有意思的事。于是，我仔细研读了《数学文化》一书，获益颇多。

众所周知，数学是人类文明的一个重要组成部分。最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度，然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支，到如今，展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。与其他文化一样，数学科学也是集齐了几千年人类智慧的结晶。

读完《数学文化》，心底不由得一阵感动。那是一种什么感觉呢？是一个对数学有着宗教般虔诚的仰望者的心动，是一个对历史有着无尽探索欲望的追求者的向往。每一代人都在数学这座古老的.大厦上添加一层楼。当我们为这个大厦添砖加瓦时，有必要了解它的历史。通过这本书，我对数学发展的概况有了一个较为全面的了解。书中通过生动具体的事例，介绍了数学发展过程中的若干重要事件、重要人物与重要成果，让我初步了解了数学这门科学产生与发展的历史过程，体会了数学对人类文明发展的作用，感受到了数学家严谨的治学态度和锲而不舍的探索精神。

外书读后感篇4

“人还要有点儿东西，才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最终悟出的一句话。

是啊，人，难道只能囿于衣食，别无所求吗当然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我们活着，还要“有点儿东西”。

?棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。采材于他本人亲身经历的知青生活。但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。他天性柔弱，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解忧，唯有象棋。”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。“若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的.势。这势要你造需无为而无不为。无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。王一生在象棋中寻找自我的世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。

小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应当谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。

所以，我们都应当在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。

外书读后感篇5

种子的责任是开花结果，园丁的责任是料理花园，医生的责任是救死扶伤，老师的责任是传道授业。作为学生，我们的责任是努力学习，奋发向上，做一个优秀的学生。

最近我又读了一本叫做《世界上最软最软的物理书》这本书。

从这本书上我了解到以前我所不知道的很多知识，比如为什么过山车没有发动机还可以跑得那么快？为什么我们在溜冰的时候很不容易停下来？是什么让星星发出闪烁的光芒？还有好多好多的问题我都可以在书里找到答案，我问妈妈为什么别人会知道的这么多，而我却不知道呢？妈妈说那是因为这些答案都是这些科学家通过无数次的研究，实验而得来的。

现在我明白了，在日常生活中我们经常会遇到这样那样的疑问，如果我们自己能动动脑子，动动手，也许我们自己也可以发现其中的奥秘，妈妈说，生活中处处有科学，我们要学会发现问题，还要学会积极的动脑动手去解决问题，这样不仅能培养自己的创新精神与实践能力，而且还能提高自己的科学文化素养。

现在的我只是蓝天下一只正在学习飞翔的雏鹰，要想长成威武潇洒、自由翱翔的老鹰，只有不断尝试，勤于探索，迎难而上。学习之路是一条荆棘之路，只有掌握技巧，有足够的毅力和决心，才有可能取得成功。

所以，我要从现在起学会多想多问多动脑子，这样才能学到更多的知识和科学。同学们我们一起努力吧！

外书读后感篇6

最近，我看了四大名著之一——《水浒传》它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家，书中一个个精彩的故事。一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象，令我印象最深的就是：武松打虎。

话说武松离了三碗不过冈，便直奔景阳冈，武松有些燥热，便坐在光溜溜的大青石上，没想到不过一会从后面跳出一只吊睛白额大虎来，武松连忙拿起哨棒，老虎见了武松，往上一蹿，只从半空中扑下来，原来，老虎一般抓人，只是一扑，一掀，一剪，这三般拿不着就没了气，老虎窜来窜去，武松用力一打没想到打到了树，折成了两段，不知怎么得武松抓住了老虎，左手揪住顶花皮，右手提起铁锤般的拳头便到了六七十拳，五官出血。武松坐在青石上歇了一会儿，见天完全黑了，怕再有老虎来，就下冈了。

我想：如果，武松生活在现代，他可以当警察，他的力气那么大，那么勇敢，有小偷，跑得快，武松也一拳打下去，就能打死他，把他抓到监狱里，拘留;要是武松是巡警，今年，去年……都不会发生车祸，只要有人闯红灯就能马上挡住，两只手抓起汽车，把车拖走。这对社会是多么大的贡献啊，有多么大的帮助。

我读了《武松打虎》，我要学习武松的见义勇为，来帮助大家。

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